二、日时为后天，专以看人心理和言行

日时为后、为卑、为小、为动、为变，为一个人的后天之命。

日时为肉体之所，为家庭、为私人场所、为生活经历、为个人经营能力，主看一个人的显意识和日常行为。

日在时前，思想先于行为，日支主看一个人的显意识。显意识在这里可理解为在后天学习教育、生活经历中所形成的思想观念或称对事物的习惯性认知。

月柱和日支都同人的思想和心理有关，两者的区别在于：月柱为潜意识的住所，潜意识所主的思想主要是先天带来的，不受后天生活影响，是发自内心的思想，如梦想、理想、追求。日支代表的是显意识层面的思想，是在后天生活中形成与本性关系不大，直接指导行为的心理活动。比如，女命日坐伤官，有句断语叫“日坐伤官好骂夫”；妻骂夫分两种，一种是有口无心的骂，一种是出自内心的诅咒；如果此伤官在月令，那是从潜意识或者说从骨子里排斥男人，这种“骂”是真 “骂”；如果伤官在坐支，则是后天因素导致其好“骂夫”，可能是自己的坏脾气、可能老公不争气、可能受到过男人的伤害、可能是生活压力太大，但潜意识中不一定真的恨丈夫，往往是有口无心的表现；要是月令是财星、官星、或印星的话，心里还是重视丈夫、爱丈夫的，豆腐心刀子嘴罢了。

看一个人的显意识或说内心浅层的思想，以日支五行结合十神去解读是不会错的。简单提示如下：日支为印星的，注重精神，内心仁慈平和；日支为财星的，注重物质，内心现实理智；日支为官星的，责任心重、压力大、忧患意识强；日支为比劫的，简单直接，不是固执死板就是冲动急躁，男命在家有大男子主义倾向；日支为伤官的，心高心傲坏脾气，女命还有好驯夫的倾向。日支为食神、七杀、枭神的，留给大家去思考。

一个人的心理活动看日支，那行为看什么呢？代表日常行为的是时柱，以时干为主的时柱。

时柱为比劫者，比劫为手脚、为体力，一生从事体力方面的事情多。比劫不得用的，为体力劳动者，如个体户、民工、农民等等；比劫得用者，就是为官经商之士，也是凡事喜欢亲力亲为，或长期进行体育运动。

时柱为官杀者，不是管理别人就是被别人所管制。具体视官杀是否得用去定。

时柱为财星者，社会参与度很高的人，不是事多而忙就是交际多不太顾家。

剩下的可自行推导。

年看灵魂、月看潜意识、日看心理、时看行为，从精神到思想、从心理到行为，这样，一个有血有肉、活生生的人就显现无遗了。

三、从年月、日时的组合看一个人的身心是否合谐

八字中的四个柱是一个整体，每个柱都无法独立于这个整体。人由灵魂和肉体组成，行为是意识作用下的产物。灵魂、思想、心理、行为都无法脱离“人”这个整体而独立存在，它们相互之间每时每刻都在发生着作用和变化。论命的功力也就取决于对这种组合的把握。

从年月、日时的组合变化，从灵魂、思想、心理、行为的作用关系，我们不仅可以看到一个人的外在行为、内心世界，还能看清一个人的灵魂状态。比如一个人的灵魂是否安宁、内心是否平静、心理是否健康、精神是否愉悦、心理和行为能否保持一致、现实生活和精神世界是否有冲突、能否实现自己的理想、能否开发自身的潜能、自己的所想所做是否能得到潜意识和灵魂的支持、这一生是靠吃老本还是凭自己的创造、这辈子是提高了灵魂的品质还是使灵魂更加堕落……这方面的信息太丰富，只要根据以下几点去推论，大方向错不了。

1、年柱、月柱的向背。

2、日柱、时柱的向背。

3、日时柱与年月柱的向背。

4、四个柱之间的相互关系。

5、每个柱宜向宜背的条件。

“认识自己”，是人生最为重要的课题，也是最难的一件事。子平命学为我们打开了这扇神秘之门，从灵魂到思想、从心理到行为、从精神世界到物质生活，就四个宫位的基础知识，已认识一个人之大半。