命运的定数与变数
人到底有没有命运？这已经没有什么争议。命运，到底能否改变、能改变多少、如何去改？这是很多人所关心和疑惑的问题，当然，这也是个老生常谈的话题。
社会中对此主要有三种观点：
1、宿命论。认为人的命运是上天注定，人生的一切都有定数，没有改变的可能。
2、命由我造论。认为人生而平等，命运在于自己的创造；种下什么样的因，得到什么样的果，自己的修为造就人生的命运。
3、中庸论。认为人的命运，一半天注定，一半靠自己。比较偏向一点的认为：命运三分天注定、七分靠打拼，或命运七分天注定、三分在人为。
这些对命运的观点，为非命学人士的个人经验总结，实在经不起推敲。
一切皆有定数的宿命论，向来很有市场。的确，八字一生成，人生的大架就框定了，只是，生命具有运动性和唯一性，所以世界上同年同月同日同时生的人不少，却没有完全相同的命运。不说其它，就人的寿命而言，平均寿命从解放前到现在，才短短几十年的时间，足足增长了几十岁。还有工作职业、婚姻家庭、子女个数，都随着社会的发展而发生着相应的甚至巨大的变化，这些司空见惯的生活现实与宿命论完全相悖。是的，人生中的不少事的确有定数，但那只是人生的部分，不是全部，不能以偏而概全。
命由我造论。在这个民主意识快速觉醒，自由和公平为民众所渴望的时代，这个观点很激励人心。只是，我们连决定命运的基本元素：出生、父母、天赋、禀性、教育、环境、社会，都自己无法选择，那怎么可能去造就自己的命运呢？不要说人一出生八字就已注定、命运开始运行，就是我们下一世的命运、我们子女的命运，也不是完全可以由自己来决定。人是何等的渺小，唯有融入社会才有生存和发展的可能。社会附加在我们身上的影响力，远远超过我们自身的本性力，我们打造命运的本性力还能体现多少？
命由我造，那只是针对个别具有极强心力的特殊人士而言，对我们普通人而言，保持一点本性，择善而居、从善而行，不任意随波逐流，已非易事。
中庸论，是对命运似懂非懂时似是而非的观点，非正论，无须评价。
关于命运的本质问题，只有专业人士才可能说得清楚。
现在命理界对命与运的关系，对命运可改变的程度，对决定命运的因素，主要持两种观点：
1、命局决定岁运论。认为原命局是人生富贵贫贱、吉凶祸福及一切人生事象的决定者，好比是一本已经定稿的剧本；岁运仅是应事和应期者，也就是登台亮相来演泽剧本事件的演员，它们只有演出的权力，没有改动剧本的能力。
2、岁运决定命运论。认为命好不如运好，运好不如流年好。命不好者，逢好运也能发家致富；运不佳者，十年中也有风光的年头；命是死的，岁运是活的，所以岁运的作用比命局要大。
这两种观点都很有市场，双方都有大量的实例依据和现实生活为基础，谁也说服不了谁。
确实，很多命好的人，不管行什么大运，也不管社会怎么变迁，都是富贵中人；而有些社会低层人士，不管走什么样的好运和流年，还是贫穷依旧；有些疾病一生来就已出现，后天无论如何努力都无法治愈；有些富贵、贫贱、寿夭、官非、吉凶，的确命中注定，后天很难改变；就象我们同父母、兄弟姐妹的血缘关系一样，不管亲疏远近，这种关系都不会改变。因此，一个真正会论命的人，不用看大运、流年，就能把一个人的一生说得八九不离十。
确实，也有不少人的一生，极具戏剧性：从平民到富翁、从官员到阶下囚、从健康到病人、从默默无闻到一鹤冲天……这样的故事，每天都在演泽着，让人不能不赞叹大运和流年的威力。这就有了命好不如运好、运好不如流年好，岁运决定命运的观点。
命局和岁运，到底孰重孰轻、到底是一种什么样的关系，人的命运到底能否改变、能改变多少、怎么去改？我就运用阴阳理论来说说。相信以后不会再出现这种争论。
一、认识命和运
命运，是由命和运两部分组成，其中运包括流年。命即八字，为先天注定；运即运气，为后天变化，具有不确定性。命和运是一组阴阳的关系，唯有双方的结合，才有人生的命运。
先天，是一颗种子，是一种潜在的信息，是一种等待应验的象。后天，是真实的人生，是把象落实到形的过程。
“在天成象，在地成形，变化见矣。”天者，阳也，为气，为信息、为象；地者，阴也，为形，为具体的吉凶祸福事件。原局为先天，为阳，主显象；岁运为后天，为阴，主成形。
1、原命局的职责。
原命局是先天，为气，为象。她的职责是通过组合来显示人生富贵贫贱、吉凶祸福及一切人生较大事件之象。
2、岁运的职责。
岁运为后天，属阴，主形。他是原命局先天之象的落实者。他的职责是把原命局中所显示的各种人生吉凶祸福之象，有选择性的或毫无条件的变成形，也就是落实成为真真实实的人生事件。
3、命局和岁运的关系。
阳为魂、阴为魄，魂为精神、魄为肉体，魂魄和合一体方为生命。 阳为君、阴为臣，君是主、臣为辅，君臣配合方为国家。
命与运，是阴和阳、是魂和魄、是君和臣、是主和辅之间的关系。命用来显象，运用来成形；命用来发号，运用来施令。命为首脑指挥者，运是下属实行者，两者缺一不可。如果原命局脱离了岁运，象就无以成形；如果岁运脱离了原命局，形就没有了成立的依据。正所谓：孤阴不生、独阳不长，命无运不显，运无命不行。
命局和岁运是君与臣、主与辅的关系，那是不是可以看成命局决定岁运的关系呢？
不是，命局和岁运不是谁决定谁、谁左右谁的关系，而是魄与魂、象与形、先天和后天，谁也离不开谁的阴阳一体的关系。只不过命局为君为阳为发号者，岁运为臣为施令者，但唯有两者齐心协力才能完成一件事。君权力大，要是其令得不到实施，也无能为力，上有政策、下有对策，上面的政令在下面得不到施行，甚至下面破坏上面政策的例子在现实生活中屡见不鲜。
命局决定岁运的只是少部分八字，岁运决定命局的也只是少部分八字，它们都只是岁运法则的其中一条，而不是总则。不管是命局决定岁运论，还是岁运决定命局论，都是不明命局和岁运是一种先天和后天、象和形、阴和阳关系之前的误读。
二、命运的定数和变数
命运既有定数又有变数。定数也叫气数，为宇宙不知力量所决定，或叫天命。命运由天命、地命、人命组成，地命和人命是变数，存在运动和变化，就有改变的可能。当然，命定质不定量，定数也不是铁板钉钉、分毫不差的事；同样，变数，也要具备改变的条件，绝没有无中生有的可能。
命运的定数和变数，首先取决于原命局的组合，然后看岁运的力量，最后为人力的发挥。
如果原命局有富贵的组合，且稳定又护卫严密，那么，不管行什么样的岁运，都不失富贵本色。原局稳定的组合，就是我们所谓的定数。
如果原命局有富贵的组合，但不稳定，或力量不大半真半假、或有瑕疵需要修复、或忌神暗藏存在被破坏的风险，这种不稳定性组合，就使命运存在很大的变数。要是岁运加大富贵组合的力量，使其完全成真，或去其瑕疵让其正常运转时，就是富贵到来时。要是岁运激活的是命局中暗藏的忌神，致使组合破败，那是倒楣运了。要是岁运对原局组合没什么感应，那是平淡时。
如果原命局气散形乱，没有任何富贵的信号，也没有什么贫贱、凶祸的组合，那么，不管行什么样的岁运，都不会有富贵的可能，当然也不会有什么大的灾祸。原局的组合，决定了人生的平淡。
看其它事项，如贫贱、吉凶、祸福、官非、疾病也是如此。定数还是变数，一是看原局的组合、二是看岁运的发挥，三看人为调整的可能。原理尽在先天后天、象形、阴阳之中。
命运的定数和变数，简单一点讲，取决于原局组合的力量和岁运介入力量的对比，犹如君和臣的力量，如果君强势，那么臣必然服从，君的指令就是定数；如果君软弱无力、缺少主见，而臣强势有计谋，那么君令就充满变数；如果君臣都是没有主见的糊涂蛋，那么国家也就难有作为了。
三、岁运法则提示
原命局为先天，处气态，是用来显象，显人生富贵贫贱、寿夭吉凶及一切人事象。有些原局组合稳定明了，很容易在后天被岁运的场能感应到，或引动、或引旺、或登台亮相，必然会成形。这是命之定数。有些原局组合不稳定，象有多样性，那么，就充满变数，一切在于岁运的选择和人为的调整。后天成的可能是吉形，也可能是凶形。有些原局几乎没有一个清晰明确的象，那么，岁运和人为变化的空间都很小，平淡是人生的主题。
岁运为后天，是用来把原局之象落到实处，即成形，也就是体现具体的吉凶祸福事件。
它的体现方式主要有以下几种：
1、登台亮相。命局的字尤其有效组合，在岁运出现，就是由象成形之时，吉凶立现。
2、感应成形。原局完整的象，被岁运感应到，包括引动、引旺而激活，象马上成形，吉凶事必现。
3、修复运转。原局的象有瑕疵，逢岁运得以修复，此象即可成形。
4、破坏失象。原局组合被破坏，则会失去原有的吉凶之形，吉成凶、凶成吉。
5、选择性成形。原局组合不稳定，成象和败象同时存在时，岁运是吉凶的决定者，岁运选择什么，就会出现样的吉凶之形。
6、激活引动。很多八字没有明显的吉凶之象，或有些岁运对吉凶之象感应微弱，人生无大事；那就看琐事，如工作、投资、学习、毕业等，这就主要看激活和引动，八字中包括日主在内的每个字都有被激活和引动的条件，只要岁运一出现引动八字中的字，那么八字中的“字”就会出来行事。比如身旺的，引动日主的首先是财官，因此，身旺人逢财官岁运，工作、经商的多。比如木旺的，引动它的其一是火旺岁运，木旺见火就动，木就能有所做为。
7、无中生有。岁运有没有无中生有的能力呢？命运是不是想改变就能改变呢？比如原局没有富贵的象，那么走特别好的大运流年，可能升官发财吗？比如原局没有凶灾横祸的象，那么走最为凶险的岁运，可能有生死之灾吗？不会。岁运是后天，没有先天的象让他感应，就找不到发力点，无事可应，无形可成。原局是种子，岁运是环境，每一种环境只对相应的种子而言才有意义；严寒，对害怕严寒的种子来说才是灾祸；同样，沃土，对需要沃土的种子来说才是福份。道理都是一样的。
但无中生有的事，生活中还是时时存在的，岁运中也经常会出现。比如原命局阴阳和合、气清神安，可知日主身体非常好，为无病痛之人。但人吃五谷杂粮，谁能一辈子不生病呢，身体再好的人，遇到某些流年也会伤风感冒、打针吃药，只是小毛病，不影响生活。这就是岁运的无中生有。
岁或运与命局都有组象成形、无中生有的能力，甚至岁和运之间也有组象成形、无中生有的能力，只是无中生有无大事，皆为生活琐事、人生小事，岁运过后皆无影响。比如，原局伤官旺为忌，没有印和财制化的组合，伤官无得用之吉象，岁运要是遇到印，有点小好事，不会是什么大吉事。包括大运见旺伤官凶神，流年见印得制，该年也会有小吉事，只是不大，点缀而已。
岁运大的法则就这几条，人生的富贵贫贱、吉凶祸福大事件尽在其中，具体细节靠自悟。
岁运是原局的延伸，她与原局是先天和后天、象与形、君与臣、阴阳一体的关系。要是不明其理，诸多之法，也只解其表，难入其里。望学人先去好好领悟原局，通了先天，也就明了后天。
命运的定数和变数已清晰，命与运的关系已明了，命运能否改变，能改变多少，怎么改，尽在其中。
命有定数，人生有无法改变的部分，但我们可以改变对人生的态度，态度变，事物的本相随之而变。
命有变数，把握变化之机、借助自然之力，顺势而行、尽力而为，趋吉避凶、逢凶化吉。
学命的目的，不过如此。
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