取名字到底是按五行八字还是五格数理（谢咏姓名著作之三）

前一段时间有人问谢咏老师说，请问取名字是八字重要还是三才五格重要？这还用说吗？掌管你命运的都是生辰八字，你说是生辰八字重要还是五格数理重要呢？五格数理其实就是根据你姓氏演算的一个笔画计算方式，所以你说是生辰八字重要还是姓氏重要？生辰八字永远不会再改变了，姓氏你可以随时换来换去！

周易起名大师,谢咏老师姓名学谈,关于姓名与三才五格的数理配置!

继谢咏老师推出《2018狗年宝宝起名字大全（辟谬篇1）》和《2018狗年宝宝起名大全解惑篇2》两篇文章之后，相继收到不少好评，很多阅读者纷纷找到谢老师，或则咨询各方面问题，或则要求谢咏老师继续写下去，以期待了解更多姓名学方面的知识！

从姓名角度来说，一个好的姓名，除了要新颖响亮、典雅优美外，还应该符合人的命理喜忌、三才配置和五格数理，这才称得上是完美吉祥的姓名。在谢咏老师的姓名学理念之中，姓名学以“命格用神”为主栋梁，以“数理配置”为皮肤修饰；姓名的周易数理配置吉祥，也能对人的气质，健康、事业等有好的暗示和诱导作用，从而使人生命运顺畅。如果姓名的周易数理不好，姓名的五行相克，那么就多会有妨碍、阻挡的情况发生，对人的财运、健康运、事业运、感情运等来说，也是多有不利。

所以，我们起名起名字，首先就要根据“命格八字”的相生相克关系判断命局的强弱，由此确定一个人的命理喜忌五行。而“五格剖象法”就是要求在确定取名人的命理喜忌后，再选用能对取名人的命理和自身格局起到补益作用的三才五格数理配置，从而弥补命局之不足，以起到调节整体运势，提高财运、事业、健康等运势的作用。

下面，谢咏老师再用之前第二篇所谈到的这个宝宝的八字命格，来和大家谈谈起名的数理方面事情！

比 官 日 官

戊 乙 戊 乙

戌 卯 戌 卯——乾造

排大运：

枭 印 比 劫 食 伤 才 财

大运 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

岁数 10 20 30 40 50 60 70 80

年份 2027 2037 2047 2057 2067 2077 2087 2097

前面谈了关于起名字的八字方面有关因素，现在再来谈谈起名字的有关姓氏数理配置方面的一些注意事项！

一个名字好不好，最关键是取决于二大因素，首先就是一是名字所用汉字的五行，是否符合宝宝八字五行的需求，也就是说名字的五行是否为八字“精准”要害点；

如果能够恰如其分的对八字起到帮助作用，那就相当于太极拳的“四两拨千斤”一样，完全是可以对人生起到很大帮助作用的，否则就白白浪费名字的这个人生“启动”开关了！

其次就是名字自身的数理配置，也就是三才五格的数理笔画配置，那么什么是“三才五格”呢？

这里的“五格”是在“三才”基础上形成的天格、地格和人格，再加入“外格”和“总格”，由此形成“五格”。概括地说，“五格剖象法”就是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规则建立起来的天格、人格、地格、外格和总格共五格之间的数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来起名字的一种简易方法。

在现在通用的诸多取名方法中，五格数理剖象法是比较流行、备受推崇的取名方法，以前呢，谢咏老师也不是很在乎这个“五格数理”的配置的，但是有相当多的一部分都在比较关注这个问题，所以谢咏老师经过慎重考虑之后，就把它和“生辰八字”的五行用神结合起来运用了，这样就起到非常保险的作用了，也不会挂一漏万！

谢咏谈三才五格配置的运用：

中国传统姓名学认为，在一个人的姓名中，三才五行配置相生为吉，犹如顺水行舟，也能促进个人其他各方面顺吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈现相克的信息，那么就多会有妨碍、阻挡的情况发生，对人的财运、健康运、事业运、感情运等来说，也是多有不利。

同样，更为重要的是，名字五行用字方面，同样也是要以相生相合相比为吉祥如意，有利于万事顺遂；如果有些人所用的名字五行是相克或则相冲的，那谢咏老师可以很明确的告诉你，这个名字同样达不到理想的效果；

谢咏举例说明，比如你公司请来二位员工为你做事情，但是这二个员工如果恰恰是有过过节的，那么就是“仇人相见”了，二个人平时在工作中肯定会勾心斗角的，你说你还能够指望这二个人同心协力为你的公司出谋划策办好事情吗？肯定是肯定是不能了，名字也是一样，如果二个字的五行方面配合不好，同样是无益的！

在运用姓名学中的“五格剖象法”进行取名时有一个重要步骤，就是要结合取名人的四柱进行综合分析。四柱由记录一个人出生的年月日时的天干地支八个字组成，其中根据八个字之间的相生相克关系判断命局的强弱，由此确定一个人的命理喜忌五行。

而“五格剖象法”就是要求在确定取名人的命理喜忌后，再选用能对取名人的命理和自身格局起到补益作用的三才五格数理配置，从而弥补命局之不足，以起到调节整体运势，提高财运、事业、健康等运势的作用。

谢咏谈姓名学的用字原则

这个孩子的家长是【刘姓氏】，特别说明一点，我们中国目前的姓名学结构，对于姓名汉字笔画的计算，主要还是以《康熙字典》的繁体字为标准来计算笔画的，所以你看这个【刘氏】简化字虽然是只有“六数”，但是这里其实是应该按繁体字来计算，【刘】的繁体字这【劉】这样的，再细数其笔画，就是“十五数”，所以我们在计算姓氏数理时，就应该按“十五画”来计算其吉凶！

知道了姓氏的计算方法之后，后面二个字也同样是以《康熙字典》为原则的繁体字来计算后面二个字的；

走笔至此，谢咏老师忽然想到了另外一个比较严重的问题，这个问题很少有人去关注，当然也有些人关注过，但是自己也搞不明白，所以稀泥糊涂的就混过去了！

就是起名字的时候，比如某个人八字要用五行火的字来起名字做补充，但是这个五行火的字，是直接用五行属性属火的字（比如说带有火的偏旁部首的字或则数理笔画属火）呢？还是用那些经过“三才五格”数理演算之后的“天格，地格，人格，外格，总格”里面有火就比较好呢？

这个问题，曾经多次有客人咨询过谢咏老师，并且有很多人自己就走入误区了，都认为“五格”里面的五行会起到作用；实际上这个还真是错误的理念，每一次笔者都需要花费不少时间去作解释，现在走笔至此想起来了，就顺便做个阐述了！

要说清楚这个问题，首先就要谈到中国的传统文化问题了，首先从《易经》文化角度来看，中国传统命理文化自古以来就有八字的弱项，可以通过名字的五行来补的这个观点，比如前面说得八字要火的时候，可以直接在名字里面使用五行火的属性的字，这就好比直接端一盆火摆在你面前给你温暖一样，这种观念在《易经》八字文化里面，已经存在几百年了，而那个时候还根本就没有出现“三才五格”这个东西的！

三才五格是什么时候出现的呢？大家有心的人都可以去网上查询一下，是民国事情才出现的一个事物，并且还是由一个当时的日本人在学了中国《易经》文化之后，再回去重新改编的一个东西，时间段浅，还没有经过过多的时间考验和历史沉淀，就目前来说，到底是否这种具有作用都还是个二说，所以在它这个有点“飘渺”的框架理论之下所“产生”的理论，就更加值得怀疑了！

谢咏老师的体会，如果八字汉字直接五行属性用火的字，就相当于是天冷的时候直接摆一盆火炉在你的面前，而那五格里面所演变出来的火，更像是一种意念中的火，有影无形！

关于五格数理方面暂时就谈到这里，有兴趣的朋友，敬请期待《谢咏老师姓名学》第四篇吧！