滴天髓真经《五言独步》论谈
古典子平命学中,命理赋文是一道独特的风景。如《继善篇》、《喜忌篇》、《定格局诀》、《六神篇》、《泾渭论》、《金不换骨髓歌》、《子平撮要歌》、《四言独步》、《五言独步》等等,为后学者提供了很好的研习教材。其中,无名氏的《四言》与《五言》堪称经典。甚至,好多句子,就是命理秘诀,对子平命学影响甚巨。可以说,学子平,不精通这些赋文,我们便无法学到完整的子平术,甚至会走很多弯路。然而,学海无涯,《五言》因其语言精炼、高屋建瓴、论述精到、但无阐述,而让人难解其味,自然,真正能读懂该文者寥寥无几,就是方家,所能解者,亦各有味,甚至见解截然不同。当然,《五言》亦非四九纯真,如所论“时上胞胎格”、“时上偏财格”、“时上一位贵”,就是偏离了子平正格之奇格,取掉这些名堂,放入正格论,则依然真货,瑕不掩瑜。为了使跟我学子平者少走弯路,在此将自己十多年来对《五言独步》的研究与心得随缘施布。五言真谛,你信不信,反正,我是信了!
《五言独步》原文
有病方为贵,无伤不是奇;格中若去病,财禄喜相随。
寅卯多金丑,贫富高低走。南地怕逢申,北方休见酉。
建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,惟喜茂财源。
土厚多逢火,归金旺遇秋,冬天水木泛,名利总虚浮。
甲乙生居卯,金多运吉祥;不宜重见煞,火地得衣粮。
火忌西方酉,金沉怕水乡;木神休见午,水到卯宫伤。
土宿休行亥,临官在巳宫;南方根有旺,西北莫相逢。
阴日朝阳格,无根月建辰,西方还有贵,唯怕火来侵。
乙木生居酉,莫逢全巳丑;富贵坎离宫,贫穷申酉守。
有煞只论煞,无煞方论用。只要去煞星,不怕提纲重。
甲乙若逢申,煞印暗相生。木旺金逢旺,冠袍必挂身。
丙火怕重逢,北方返有功;虽然宜见水,犹恐对提冲。
八月官星旺,甲逢秋气深,财官兼有助,名利自然亨。
曲直生春月,庚辛干上逢;南离推富贵,坎地却犹凶。
甲乙生三月,庚辛戌来存,丑宫壬癸位,何虑见无根。
木茂宜金火,身衰鬼作刑,时分西与北,轻重辨东南。
时上胞胎格,月逢印绶通,煞官行运助,职位列三公。
时上偏财格,干头忌比肩;月生身主旺,贵气福禄深。
时上一位贵,藏在支中是,日主要刚强,名利方有气。
二子不冲午,二寅不冲申,二午不冲子,二申不冲寅。
得一分三格,财官印绶全;运中逢克破,一命丧黄泉。
进气死不死,退气生不生;终年无发旺,犹忌少年刑。
运行十载数,上下五年分;先看流年岁,次知来往旬。
(一)论格局病药说
原文:有病方为贵,无伤不是奇,格中若去病,财禄喜相随
《五言》是格局病药说的首创者。《神峰通考》之“病药说”,即源于此。《五言》开门见山,提纲挈领,直击命理最核心的问题,即怎样推断八字富贵贫贱、吉凶祸福这两大问题,并破天荒的提出了“有病方为贵,无伤不是奇”这种极具辩证思维的论命观念。故《神峰通考》云“命书万卷,则四名为之括要。”
“和为贵”,是中国先祖最伟大的哲学思想。古代命家,自然把“中和”思想引入了命学。提出了“中和为贵”的原则。但人类八字排列,有几十万种,绝大多数命局,是不中和的,有病伤的。中和是相对的,失和是绝对的。中和为静,失和为动,静止是相对的,运动是绝对的,平衡是静态的,失衡是动态的。自然界的一切事物与人的生命,都处在不断运动之中,从来就没有真正的平衡与中和过。正因不中和,八字才会失衡,才有病伤,才决定了人先天个性差异,如体质、性格、喜好、记忆力、想象力、计算力和理解力等方面的种种差异,并最终导致事业成就的差异。且,成就越大的人,无一不是那种把一生精力都倾注在某一两项事业上的严重的精力失衡者。明朝的张神峰,正是认识到了这点,才感慨道:“若今之至富至贵之人,必先‘劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,然后动心忍性,增益其所不能,’人命之妙,其犹此乎!”
这事业,就是八字之病,如高山,翻越了就是人生美丽的风景。
因此,八字格局要有病有伤才好,无病无伤固然平衡,但也平庸。人生要出彩,命运要称奇,就非得有病有伤不可,而且还要重病重伤!所谓大富大贵者,必有大病大伤。病伤者,格局之忌神也。犹如国家面对外来侵略者,军人面前的敌人,警察面前的盗贼,学者面前的难题,官员面前的民生,医生前面的疾病。有敌人,军人才有仗打,有盗贼,警察才有案破,有问题,学者才能研究。医生也一样,治愈个头疼脑热不算高手,治愈了恶疾绝症,让病人起死回生的才是天医国手。也跟打架一样,打败了病秧似的的巩汉林不算好汉,打败了野兽般的泰森才是英雄。官员为民办的实事越多,政绩才会越大。干部无事可做,就如医生无病可医,便成了平庸之辈。路遥知马力,疾风知劲草,沧海横流,方显英雄本色。
有病必须有制,必须对症下药,病重,药亦必须猛,才能制服病,治好病。药者,格局之用神也。就是命主思考问题、解决问题、创业奋斗的能力。病重药猛,一个人的作为才大,功劳才大,地位才高,自然得到的富贵就大。若有病无药,或病重药轻,或病真药假,病无制则破格,破格则不贫即夭。犹如军人败于敌手,警察败给小偷,愚公搬不了山,学者解不了难题,医生治不了感冒,官员解不了民生,等等,都是失败者,自然没有功劳,没有富贵可言。故,“有病方为贵”的前提是必须有药,“无伤不是奇”的前提是必须有制。如是,方能达到“格中若去病,财禄喜相随”之富贵境界。我把这四句浓缩为两句:“格中若有病,去病则大贵”。
总之,要认识这一论命总纲,必须明白“格”、“病”、“药”三字之真意。这“格”,指子平格局,包含内格、外格,而不指那些奇异杂格。这“病”,指格局之病,即格局之忌神,而非八字或日元平衡旺衰之病。“去病”者,“药”也,这“药”,即“去病”之物,格局之用神也。这一点特别重要,不可不精察也,万万不敢忽视焉。因为好多旺衰平衡论者,就错误的认为《五言》之伤病为“日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态”。把“格”字丢到九霄云外了。甚至有人把《神峰通考》之病药说,亦排斥到格局之外了。《神峰》之病药,正是格局之病药。那些追求日元平衡中和的人,见了日元中和的八字,是否就大富大贵呢?明朝的张神峰早就实践过了。他说:“愚尝先前未谙病药之说,屡以中和而究人之造化,十无一二有验。又以财官为论,亦俱无归趣。后始得悟病药之旨,再以财官中和参看,则尝八九而得其造化所以然之妙矣。”又说:“如八字纯然不旺不弱,原财官印俱无损伤,日干之气,又得中和,并无起发可观,此是平常人也”。今之旺衰论命者,若不相信,你也可以继续实践。梨子的味道,只有亲自尝了才会知道。反正,我是在旺衰门中,爬摸滚打十多年,碰得鼻青脸肿,才皤然醒悟的。
故,《五言独步》之病药说,是格局之病药,非旺衰之病药,更非日元中和之病药也。《神峰通考》云:格局中,“如用财见比肩为病,喜见官杀为药也。如用食神伤官,以印为病,喜财为药也。或本身病重而得药重,又宜行运,以取其中和。若病而药,大富贵之人也。”明明白白说的是格局之病药。《渊海子平》说:“凡看子平之数,取格不定,十有九差。”富贵贫贱,吉凶祸福,全在“格中”,不在格外。只有看准了格局的成败高低,才能准确拿捏住富贵贫贱的程度,只有找准了“格中”之病,才能准确推断出吉凶祸福。而所谓“格局中和”,是指病与药的中和,是格神与用神,用神与忌神、仇神与喜神之间的组合与纯杂问题,而不是日元与财官的平衡问题。即病重药猛或病轻药轻者谓中和,病重药轻或病轻药重者,皆谓之失和。参芪虽好,但吃多了亦会要命;砒霜虽毒,吃对了亦会治病。一切在于病、药之中和平衡也,保持那种病重有制的状态才是最佳状态,而非日元之平衡中和。
举二古例,以示病药原理的重要性。
乾造:戊子 甲寅 戊午 甲寅
此造戊土生寅月寅时,又透双甲,土衰木盛,七煞猖狂,以木为病,喜日主自坐午火,生拱有情,正所谓众杀横行,一仁可化,子水之财,生寅木而不冲午火,情协关通,以午火为药,尤羡运走南方火土,重病得猛药,早登黄甲,出仕驰名。
乾造:已亥 丙寅 戊子 甲寅
此造印坐长生,观格局似胜前造,岂不知,前则坐印,众杀拱生,日主坚固,此则坐财,反去生杀,助纣为虐,己土晦丙,印前煞后,更嫌运走西北,戊午年中乡榜,已丑午中进士,此二年比劫帮身,冲去财星之妙也。壬运,财星坏印,丁外艰,遭回禄,皆因病重而药轻之故也。
(二)论禄劫格
原文:寅卯多金丑,贫富高低走,南地怕逢申,北方休见酉。
《五言》提出格局论命的总纲后,便以甲乙木日元为例,进行多角度论命。八字格局,专求月令,正常的财格、官格、印格、食格、伤官格、七煞格,各家古籍论述较多,亦很全面,便不必重复。唯月令为禄劫的时候,子平认为无格可取,是论命的难点,故《五言》从最难处下手,直论禄劫的各种取用之道。
“寅卯”,指甲乙木生寅卯月,为禄劫格。如甲生寅月、乙生卯月为禄比格,甲生卯月、乙生寅月为劫刃格。凡此格局,日主必然健旺,最喜官煞为用,取禄比用官或劫刃用煞格,故喜命中“多金丑”。金为官煞,丑为财星,又为官库,以金为用神,有财生官煞,木强得金则木成材,格局自然最佳。但“寅卯多金丑”,仅仅说的是先天格局,成格了就一定富贵嘛?答案是不一定。因为人的富贵贫贱与格局的高低有关,格成而高者富贵,格败而低者贫贱。同时,人的命运处在不断运动变化之中,这就是“走”,走什么呢?走大运,大运决定其富贵贫贱的高低起伏。大运亦有成格败格之功。若运走高,助官杀星得用,则必富贵,若运走低,克官杀星,则必贫贱。
甲乙木生寅卯月,若大运顺行,则先行东地,劫刃重官轻,多主贫困;复行南地,则为劫刃死地,且火为食伤,可以制服官煞,故多主富;如果官煞轻,则直接弃官煞,木火通明,亦主富。大运若逆行,先北方则印星强旺,比劫猖狂,印化官煞,煞不制刃,破了格局,故主贫困;后西方则为官杀旺地,金丑更多,比劫受制太过,只能小康致富,而不能致贵。由此可见,“寅卯多金丑”的命,不论大运顺逆,多为先贫后富、先贱后贵之命,三十年河西,三十年河东,故曰“贫富高低走”。
“南地怕逢申,北地休见酉”,是言行运过程中的两大凶险关口。
何谓“南地”?即巳午未南方火地,亦指大运往南顺行。
何谓“北方”?即丑子亥北方水地,亦指大运往北逆行。
因为禄比格、劫刃格,月令禄比即为己身,月令又为提纲,最怕大运冲提。提纲冲破,等于己身倒地,故凶险也。同时,阳刃也最怕逢冲,煞刃相冲,最怕力量失衡而激怒,惹怒阳刃,会致七煞于死地;惹怒七煞,会致阳刃于死地。不是你死,就是我亡。所以,寅月最怕走申运,冲破提纲而破格;卯月最怕走酉运,冲破提纲而破格。这两个凶险关口,往往是禄劫格的要命之地。切记,切记!
史弥远命:甲寅 丙寅 乙卯 辛巳
取自《三命通会》,南宋丞相史弥远,1187年进士及第。此乙木春生,地支多寅卯,干透甲木,木旺可知,天干辛丙并透,丙通时禄,又木火一气,辛虚浮无根,有克无生,无力制约禄劫,反以辛金七煞为忌,宜顺其势,用火泄其菁英,弃其辛煞,尤喜大运向南而行,木火交辉,科甲连登,入朝为官,仕至丞相。至癸酉,巳酉会金生水,七煞栽根,又火死西方酉,忌神临旺地,卯酉相冲,金木相战,喜用皆伤,忌神逞凶,卒。故曰“北方休见酉”。秘诀中,是云寅月顺行,“南地怕逢申”,为何此命“申”运冲提不死,而亡于“酉”字了呢?因为“两寅不冲一申”,寅巳申三刑,木火强旺,制了申金,格局不破。更因日元为乙木,日柱乙卯,卯为己身,故到酉冲破卯木,乙木倒地才亡。
卫立煌命:丁酉 壬寅 乙巳 乙酉
天干丁壬合木,比劫当令而猖狂,所幸有巳酉合杀制劫,构成了“寅卯多金丑”的月劫用杀格。大运向北逆行,早年走水运为杀星死地,学业不遂,15岁后就在军队里瞎混。后来走戊戌运,生旺财杀,命主一路飙升,官至河南省省长、集团军司令。晚年还担任中共国防委副主席。申运冲寅破提,病亡。正应“南地怕逢申”。此命日元乙木,大运逆行,按秘诀,应该是“北地休见酉”,又为何酉运,三酉齐至不死,而亡于申字了?因为八字无卯,也非卯月,只能以寅为己身,为寿元星。酉运,三酉合巳,巳火有情,合绊七煞,己身不伤;申运,直冲提纲寅木,申寅巳三刑,巳为火奸,金强时随煞而混,冲破提纲,故逢申而亡。
从这两造可以看出,“南地怕逢申,北地休见酉”之秘诀,要害不在于“南地北地”、顺行逆行,而在于讲冲提,冲寿元星。它讲冲提的凶险之性,并非只有大运顺行者才怕申,大运逆行者才怕酉。关键在于月令提纲,在于日元之禄身在那,寿元星在哪,只有冲了自己禄身,己身才会亡。故不要守死法,也不要拘泥于顺行、逆行。
刘二庆命:己酉 丙寅 甲子 乙丑
《神峰通考》所载刘二庆道人命。也是“寅卯多金丑”之命,但命主却是个穷困无聊的道人。“北方运衣食颇佳,入西方运手足疯瘫,守茅庵渡口,酉运亡”。为什么他没有来个“贫富高低走”呢?因为月令透出了丙火食神,又有己土财星,构成了食伤生财格,但己土财星又转生坐下酉金七杀,这便破了格局,既不能构成月劫用杀格,也坏了食伤生财格,故一事无成。全局之病,就在于酉金七煞。北方运金沉水乡,去格之病,故衣食颇佳。西方运忌神肆虐,故疯瘫手足。刚进酉运,忌神当道,会合丑土大施阴威,流年再若冲破提纲,必亡。正所谓“北方休见酉”也,故卒。
原文:建禄生提月,财官喜透天,不宜身再旺,唯喜茂财源。
此段专论建禄格。什么情形呢?是“建禄生提月”的情形。诸位注意,既然是建禄,建禄就是月提,为何还要画蛇添足地说“建禄生提月”三字呢?这不符合《五言》行文凝炼精准的风格。所以,这里说“建禄生提月”,是指八字除了属于甲生寅月、乙生卯月之类建禄格外,天干别处还有甲乙劫禄,特别是月干有劫禄,即甲乙生甲寅月、乙卯月,丙丁生丙午月、丁巳月之类。说白了,这个情形,就是日元建禄强旺,还有比劫透干的情形,用“建禄劫透天”形容命式,比“建禄生提月”更清楚明白。情形明白了,八字之病药自然明了,病在劫财,贵在制服天干劫财。
顺理成章,这样的建禄格,必须“财官喜透天”,才能制服天干的比劫,保护财星。否则,官星不透,则制不到天干的比劫。用地支冲提吧,又有冲提之危。所以,最佳是“财官喜透天”。正常情况下,建禄格自身强旺,就喜欢有财官二字透干有力,制伏比劫,现在比劫透干,则更需要官星透干,制服比劫,方能得富。因为“建禄生提月”的情形,是日元已经很强旺,故大运不宜再行身旺运,最忌比劫旺地,而喜走南方食伤生财之乡,定然富贵。故曰“不宜身再旺,唯喜茂财源”。何谓“茂财源”?食伤为财之源头,即财官透干时,更喜食伤生财也。末了一语道破天机,“建禄生提月”之命式,最喜伤食泄身吐秀而生财。
“唯喜茂财源”更深的原因,在于财官不旺,先天不足。因为建禄而透比劫,甲乙用金为官,而金绝在寅,用土为财,而土病在寅,身太旺,财官难以有利,必须在别处有财官之根,财官方有气,更喜食伤化泄比劫,来通比劫与财之关,形成比劫生食伤,食伤生财,财星生官之势。官星才有力量制服比劫。故《三命通会》云:“建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位是也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病在寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱。”可见,“建禄劫透天”,若财官别地无根,又无食伤化泄比劫,则成劫财无制的贫贱之命也。
因此,建禄格,要按格局组合灵活看待,不守死法。《三命通会》云:“颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露多取用。若四柱原无财官,纵运行财官之地,亦止虚花而已。根在苗先,实在花后。言先有根然后长苗,有花然后结果,若当生岁元无财官,纵遇财官吉运,发福不大。又云:月令建禄,多无祖屋。一见财官,自然成福。”《三命通会》还云:“凡命,月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长。行运再见比肩,克妻、妨父、损子或官非破财,或因妻孥财帛争夺。”
乾造:甲子 丙子 癸亥 乙卯
取自任铁樵释《滴天髓》。癸亥日元,月提建禄,年月坐子,日元强旺可知矣。劫财虽没透干,地支已经很重,亦符合“建禄生提月”的情形。最喜乙卯时,食神泄其菁英,里发于表,木有根气,火虚得用,精足神旺,喜其无土金之杂,有土则火泄,不能止水,反与木不和,有金则木损,更助汪洋,其一生无灾者,缘无土金之混也,年登耄耋,耳聪目明,步履健康,见者疑五十许人,名利二全,子孙众多。此命皆得益于时上食神之功也!严格说,这个命例放此处,亦不合适,因为不属于“财官喜透天”之情形,因为劫财不透,恰恰属于喜食而不喜财官之势。当然,明了命之理,命放何处皆能明。
杜世成命:庚寅 戊寅 乙未 丙戌
此造多一寅,亦算禄劫生提月,虽然财官透天,但木用金为官,金绝在寅,别处无根,官星庚金实有似无,虚浮无力,不受财生,不如弃之,反得官贵。故妙时干透伤官丙火,因寅戌拱合而拉近,丙火克庚,弃尽了官星而贵。如是,则构成了伤官弃官格,伤生财,财不生官的上等佳格。故命主仕路通达,累官至山东省副省长、青岛市委书记,而且贪了个盆满钵满。晚年走甲申运,与提纲天克地冲,给官星庚金栽根,弃官格局俱破,故东窗事发,被判处无期徒刑,正应了“南地怕逢申”的话。
陈济棠命:庚寅 戊寅 甲子 丙寅
广东南天王陈济棠与杜世成命几乎完全一样,只因日支为子,晚年走申运则能申子合而不冲提纲,故能富贵到老。
某男命:乙未 戊寅 乙卯 庚辰
日元乙卯,地支寅卯辰三会,乙又秀年,未也随木而去,三会成真,日元强旺之极也。虽喜财官透天,符合了“建禄生提月,财官喜透天”的情形,但不是好命。为何?因为庚金官星虚浮无根,财星戊土自坐众木之上,虚而无力,又无食伤透而化劫生财,一庚不合两乙,如此则年干比肩便坏了月令所透之财星,坏了格局。加之大运逆行,先走北方三十年水运,故命主平生财薄名寡,资囊未满先倾,家计将兴又歇,到老还是清贫百姓一个。所幸者,晚年走西方金运,庚金官星运上得力,能牵制日元比劫,主晚年较好,故所生四子均得力。
赵汝谦命:乙卯 戊寅 甲寅 辛未
明朝赵汝谦,“建禄生提月”,年干乙木劫财为大病。戊辛透,符合“财官喜透天”,但也是时干官星无根,不能克制年干劫刃的破格八字,岂知卯未一合,时柱则与年柱合在了一起,辛金便能克制年干劫刃而护财,格成用财喜官。故命主16岁辛未年就中举人,18岁癸酉年即任知县,金运官至正卿。
原文:土厚多逢火,归金旺遇秋,冬天水木泛,名利总虚浮。
对这一段,因失主语,枯涩难懂,方家理解各异。这是讲日元为“土厚”、“归金”、“冬水”三种禄劫格,又遇身旺无依之运的三种名利虚浮的贫贱命。亦即“屋漏偏逢连夜雨”、雪上加霜这种情形的命式。
所谓“土厚”,指土重也,土日元逢印比多而命旺,必以财官伤食为喜用,土以水为财,以木为官,以金为伤食,即或用水,或用木,或用金;但大运偏又“逢火”,行南方火乡,必焚木涸水灼金,财官伤食皆受克,故曰“名利总虚浮”。
所谓“归金”,指金旺也,金日逢印比多而命旺,或用财破印,或用官制劫,金以木为财,以火为官,即或用木,或用火;所谓“遇秋”,指大运行至西方金地,木绝火死,雪上加霜,故曰名利总虚浮。
所谓“水木”,指木旺,木日逢水印多而木旺,或用火泄其菁英,或用燥土制水,财星破印;所谓“冬天”,指大运行向北方水乡,水必泛滥,致火死土崩,水大木漂,故曰名利总虚浮。
上述三种情况,其共性特点都是身旺无依,锦上不添花,雪上偏加霜。如《三命通会》所云:“太过无克制者,贫贱。”
乾造:癸未 乙卯 甲戍 乙亥
引自任鉄樵释《滴天髓》。仲春之木极旺,又干支逢水,生助劫刃,局中无金克,无火泄,日主身旺无依,日元坐戌,又不能形成曲直仁寿,则格无成。尤嫌运走北方水旺地,正所谓“水泛木浮”,以致祖业消磨,克妻无子。
李后启命:戊寅 甲寅 甲戌 甲子
《之秀命理》的作者李后启。禄劫透干,有财无官,财星便难立足,故财星所代表的父亲与妻子均受克带疾,其父为盲人,其妻为精神病人,命主自己在前面的木运中也是学业欠佳,事业不顺。只有中年走南方火运时,寅午戌三合火局,才泄其精英,任一官半职(副科级)。
原文:甲乙生居卯,金多运吉祥,不宜重见杀,火地得衣粮。
这一段,强调禄劫格用官煞,但必须官煞清纯,不可官煞混杂。
甲生卯月,为阳刃格;乙生卯月,是禄格。禄刃格身强旺,喜官煞,前面已经讲明。“金多”,指不管用官还是用煞,官煞要纯而有力,但不宜“重见煞”。亦就是用官不宜重煞,用煞不宜重官,导致官煞混杂。因为一劫刃有三四个官杀来制,就会导致制劫太过,会损格伤人。故《喜忌篇》云“月令虽逢建禄(用官),切忌会杀为凶。”《三命通会》亦云:春木“身强煞浅最有情”。又云:“是见煞取贵,然亦不可太多,岁运再逢煞地,主夭折。”好多人在这儿犯晕,不理解,前面说“金多”好,后面又说金多不好,不宜“重见煞”,以为前后矛盾。其实,前后的意思是一致的。因为凡格均喜清纯而忌驳杂,无论是用神还是喜神,多了便不清纯,多了还不专一,责任不明,三个和尚没水吃,故用神不宜太多。一般情况下,一杀只能合制一刃,如果重重见杀,多余的七杀会处于无制状态,而凶神无制则如盗匪横行,身家性命就难保了。所谓身弱煞重,官星化鬼,必主凶横。
但现实中,并不是所有的命局,都这样听话,你说“不宜重见煞”,就不混煞。那么,八字偏偏“重见煞”了怎么办呢?就要有火来克制多余的七杀,清了格局,则依然会富足。故曰“火地得衣粮”。意即官杀太多的月劫格,只有在走食伤运清掉多余的官杀时,那才能过上锦衣玉食的富足生活。
再者,前面说“南地怕逢申,北方休见酉”,表示劫刃怕冲战,尤其是羊刃,冲则容易激怒其刚暴之性,轻则口角破财,重则丧父丧妻丧自身。既然寅卯月的月劫格,其大运都怕申酉,那八字中如果有申酉冲月令就更可怕了。以官杀制比劫,有冲克与合制之分,合制要比冲克好得多。为什么呢?因为冲克表示还在冲撞,跟两人打架似的尚未分胜负,如果刃重杀轻,则会激怒七杀攻身,即便是杀刃相停,平静也只是暂时的,刚健不屈的阳刃随时都会反攻七杀。而合杀则不一样,合杀如以绳索系牛马,虽三尺孩童也能为之。故命书有“合杀为贵”、“阳刃怕冲”之说。
乾造:庚申 已卯 甲申 丁卯
《三命通会》记载:此人凶死。甲虽生卯月卯时,月令阳刃,时支阳刃,然支逢二申,猛一看,双煞双刃,煞刃平衡,但干透一庚,一已财,一丁伤,伤官生财,财星生煞,七煞反而太重,制刃太过。初运庚辰,申辰拱水,七煞得以引化,木得生扶小吉。至南方火地,七煞有制而无恙。甲申运,煞有刃合,申中有印,利仕途。交乙酉运,七煞更加强旺,酉金冲卯,冲破提纲阳刃,凶卒。《三命通会》云“甲申日丁卯时,寅卯月总凶。”信斯然也。
陆光祖命:辛巳 辛卯 甲申 甲戌
阳刃用官格,虽然两辛,但年柱辛巳,干支暗合,清了一官,不叫官多为煞。地支卯戌合,申巳合,不冲不战,是为吉祥,故命主早年出仕,累官至礼部尚书。
施洪富命:辛丑 辛卯 乙丑 庚辰
《神峰通考》命例。乙禄在卯,干头俱透庚辛,“不宜重见煞”,偏偏官煞混杂。乙庚合官,但仍有两煞,辛金坐丑旺地,不能清格,故不贵也。喜行丙戌丁亥二运,木火旺位,制伏之乡发福。入酉运,丑酉会杀旺,死于非命。不是说阳刃不怕煞嘛?怎么运行煞旺地,死于非命了。就因为酉运,刃处死地,刃弱煞强,刃不抵煞,煞来攻身,冲破提纲,故死于非命。《神峰通考》亦云:“行酉运,冲去刃星,犹如人衰弱无力,被酉金杀,则主有极凶杀伤蛇虎之祸矣”
某男命:乙酉 己卯 甲戌 辛未
黄大陆命例。阳刃用官格,但阳刃卯木冲酉,拨了辛金官星之根,阳刃依然无制,刃重官轻,以破格论。虽然卯戌合可解卯酉冲,但未戌刑又解了卯戌合,复引卯酉冲,地支冲刑不宁,逢岁运破合时,大事就会不妙。果然,在丁丑运癸卯年18岁时,命主犯下强奸罪,被判处徒刑17年。此皆因丑酉合则与卯未冲战而激怒羊刃凶性也。
某女命:丙戌 辛卯 甲申 癸酉
黄大陆命例。月令羊刃,地支申酉戌三会官煞,重金冲卯,则制阳刃太过,反致煞重身轻,破了格局。天干阳刃用官,丙火食神又合了官星。格局一破,诸事难为。卯木受伤,卯为神经系统,为肝胆。命主11岁就患上了久治不愈的精神病,42岁戊辰年便误吃农药而死。如果此命走南方火运,将重重官杀陷于绝地,那命主就会有所好转,兴许还能发点小财呢。
(三)论大运死地
原文:火忌西方酉,金沉怕水乡,木神休见午,水在卯中伤。
这是《五言独步》中的精华,价值很大。如果命理中处处有秘诀,那么,这四句,就是根据大运断人死亡的秘诀之一。文中的子午卯酉,指十二长生中的“死”地:火死在酉,金死在子,木死在午,水死在卯。所以,火到酉地熄,金到子地沉,木到午地焚,水到卯地伤。十二长生,论阳干长生,其实就是讲丙、庚、甲、壬四阳干所忌。丙怕酉,庚怕子,甲怕午,壬怕卯。为什么呢?如丙火,不怕庚金,遇辛反怯。当丙火弱时,最忌行运酉地,酉乃丙火死地,不仅仅因为丙死于酉,更因为酉会冲丙火正印卯木,原神受克,火无木生则亡。庚金弱时,最忌行运子地,因为子是庚的死地,更因为子会冲庚金的官印地午火,火无火炼不成器,暗淡无用自丢弃。甲木最忌走午火死地,更因为午会冲甲的子水印地,使甲木无法生扶,难成参天大树。壬水最忌行卯木死地,更因卯会冲坏壬水的印地酉金,使水无源而亡。
但是,这里的木火金水,甲丙庚壬,并非指日元,并不说日元到死地面临着死亡的凶险,而是特指格局用神、喜神到此地多主凶,忌仇神到此则多主吉。八字的命根子是用神,有用之神不可伤,无用之神尽可伤。用神在任何情况下都只喜生扶,畏惧克伤;即便用神很重,亦不怕生扶。故《三命通会》云:“格局只以用神推,用不受伤人不灭。”只要用神不伤,格局不破,人就不会死亡。《子平真诠》说“伤用甚于伤身”。可见伤用轻则灾,重则亡。所以,此四句中的第一个字特指用神,若把它理解为日主,必谬之千里。第二,火忌西方酉的“酉”,金沉怕水乡的“水”,木神休见午的“午”,水到卯宫伤的“卯”,很多人以为指八字中的月令,亦大谬也,此处特指大运,即用火怕行酉运,用金怕行水运,用木怕行火运,用水怕行卯运,凡命遇此情形,必亡于此运,百试百验。
坤造:已丑 丁丑 乙巳 戊寅
乙生丑月丑年,干透戊已,年月多财印(丑乃湿土),出身官家,其父系某省正厅长,又二火生土,财多身弱,全赖时支寅木克土帮身,故以木为用神,格成财星喜比。初运东方木地,用神得地,医科大学毕业后做医生,一交午运,逢寅年,岁运会火,死于癌症,正所谓“木神休见午”。《三命通会》亦云:“乙木生逢巳酉丑,切忌局中财星守。若还运行到南方,管取其人寿不久。”
男命甲:丙子 庚子 乙丑 己卯
乙生子月,印星当令立格,庚金官星为用,格局本要构成印绶用官格。可惜,天干丙火伤官,坏了官星;地支子丑合、子卯刑,伤了格神印星,加之大运到卯,印星再次受伤,格局大破。故命主三十出头便患上了精神病,此后一直疯疯癫癫的,没有婚姻,没有工作。
男命乙:戊辰 辛酉 壬子 癸卯
看上去煞印成格,应该是个公门中人。然而,可惜大运顺行到北方,金沉水乡,坏了印星,破了格局,故命主当兵一年就做了逃兵,回家后一直耕田种地,成了个资深贫困户。
男命丙:丙戌 丙申 癸丑 癸丑
印星当令,有丑戌官杀生之,格成印赖官生。格局之病在印重官轻,大运宜行财官旺地。戊戌运,官星透清有力,命主出任税局小头目,发财百万,风光一时。一到亥子水运,金沉水乡,火熄土散,格神与用神俱伤,格局尽破,命主事业败落,一年不如一年,终至穷饿而死。
原文:土宿休行亥,临官怕巳宫,南方根有旺,西北莫相逢。
接前面金木水火四神,讲土之死。十二长生中,土死在酉,绝在亥。土为什么不怕死地酉,而怕绝地亥呢?土为什么与其它五行有别?因为土是寄生坤艮之物,土的克星是甲乙寅卯木。酉是木的死绝之地,无力克土;而亥是木的长生地,又亥寅合木,亥卯未会木局,到亥,则木长生会局,忌神临旺,用神土遭遇重伤,九死一生;其次,亥运乃水之帝旺,原局再有子丑,会全北方,水旺土崩,用土必喜火,喜神之火最怕水,亥运不仅生忌克用,又伤喜神,喜用皆伤,岂有不死之理?故曰“土宿休行亥”。
至于巳火之地,虽然是土的临官,看似得禄而旺,实则巳中带有五分金气,见金就变,是个标准的“火奸”,随时会出卖火的,故曰怕巳宫。所以,巳火的这个特性一定要记住,它是墙头草,随风倒,八字火旺随火,金旺随金,立场不坚定。南方为午火,才为火土的根旺地,用神土运至巳午未,富贵命则飞黄腾达,常人命则小康小富,偏枯下命亦能温饱。除了亥巳二地,土就怕到西北方,因为西方为金旺之地,金乃土之儿,土乃金之母,土畏重金之泄,故儿旺母必衰,用土必喜火,火忌西方酉,喜用皆伤,九死一生;北,指北方水旺之乡,与“土宿休见亥”同义,亥子丑皆北方,末了重提北,不过是再次强调而己。总之,西北乃金水忌神旺乡,火土喜用神衰死之地,金重土虚,水大土散,故曰“西北莫相逢”。
当然,这西北方中也有小小的区别,土到申,申中还有戊根,到酉则完全没了根气,所以土在申要比在酉稍微有力一点。就如木到申会绝处逢生,到酉则无救一样。土到戌看似为库根,其实戌月金重泄土,土也比较虚弱,只是要比在申酉有力一些。北方亥子丑地,最弱的地方是亥,其次是子,再其次才是丑,逢之,会水大土流。当然,还要分阴土和阳土,阴土在水地比阳土还要虚弱,因为阳土相对较干硬,天生更具克水性。
乾造:乙丑 已卯 乙亥 壬午
取自任铁樵释《滴天髓》。此用神己土之财,通根在丑,得禄于午,似乎身旺财并旺,不知己土之财,比肩夺去,丑土之财,卯木克破,午火食神,亥水克之,壬水盖之,无从引化,所谓上下无情也。那么,我们若记着“土宿休行亥”,马上就知道乙亥大运,是此命的凶险关口了。初逢戊寅丁卯,财逢生助,遗业颇丰,一交丙子,冲去午火,一败而尽。乙亥运,妻子俱卖,削发为僧,又不守清规,冻饿而死,正所谓“土宿休行亥”。
乾造:戊午 壬戍 丁卯 癸卯
此伤官当令,印星并见,官煞虽透而混杂,但官煞无根,势在去官,即用土克水。初年运走北方,官星得势,一事无成。丙寅丁卯,生助火土,经营发财巨万。戊辰己巳,土得地去尽官杀,一子登科,晚景峥嵘,正所谓临官在巳宫。但同时,我们亦应知道,此命第一步大运就是癸亥,好在亥卯合,有印引化,否则,童年诚艰难也。
某男命:癸巳 乙丑 壬申 戊申
杀印成格,戊土七杀在巳临官,在月令有根,似乎杀印两旺。其实不然,巳丑合金,丑为金库,加上两申,八字几乎全是印星,大运更是逆行水金之地,格中印多之病完全无制,而有病无制之命则属破格之糗命。故命主不喜读书,好吃懒做,不务正业。癸亥运丁巳年,用神土宿到了亥地,水大土散,比劫又冲克财星,乙木在亥得根则克官杀,命主因盗窃罪被判刑五年。后来在戌运里,官杀稍稍得力,命主发财几十万。而一到酉申运则又被打回原形,妻离子散,孤苦一人。正所谓“西北莫相逢”也。
(四)论煞官
正文:乙木生居酉,莫逢全巳丑,富贵坎离宫,贫穷申酉守。
乙生酉月,七杀当令,则为七煞格。这时候,如果支逢全巳酉丑,日元乙木虚浮无根,格成从煞,倒也富贵(只是此处不论从煞)。如果地支没有逢全巳酉丑,却又有一巳或一丑,或一申,日元又不从,则地支半会成杀局,必杀重身衰,乙木凋枯,时时危及日主生命,则非好命。故“乙木生居酉,莫逢全巳丑”,讲的是七煞格煞重身衰又不能按从煞格论时,如何取用的问题。
秘诀取用的方法有三:即走“坎离”之道,才能救应格局,制化七煞。一是走北地,取坎水。“坎”卦者,北方水也。乙生酉月,水为印,以印化杀,构成煞印相生格。二是走南地,取离火。“离”卦者,南方火也。乙生酉月,火为食伤,以食伤制杀,构成煞用食制格,或伤官架煞格,都是美格。三是原局取坎离,水火并用。七煞猖狂,用水化煞,用火制煞,一制一化,印食两不相碍,制化得宜。故曰“富贵坎离宫”。
如果八字煞重身衰,无食制煞,无印化煞,又不从杀,必畏大运再逢官杀之地,再行西方申酉杀旺之地,那就非贫即夭了。故曰“贫穷申酉守”。有的书写成“贫穷坤艮守”。意思大同小异,坤艮皆为土,土为财,身弱杀旺不仅忌官杀,同时也忌财生杀。运财杀之乡,轻则贫穷,重则夭亡。
阎锡山造:癸未 辛酉 乙酉 丁亥
大军阀阎锡山,举人出身,戎马一生,任过中华民国国防部长,—级上将,卸职后著书立学。他文武双全,皆得益于命中杀星有制有化,制化得宜:乙生酉月,杀星秉令,坐杀透杀,杀旺可知,喜癸水印绶透干,化杀生身,喜时逢亥,乙木长生,足以用时干丁火食神制杀,一化一制,制化之功完备。初运庚申,官印相生,学业优异,后三十载南方火运,丁火食神得地,《三命通会》云“食神制杀,英雄独压万人”,“七杀有制,执掌兵权”,故为民国一大军阀,晚年行东方木运,身旺喜食神吐秀,退职后专心著书立学。此命举人出身并兼任过山西大学校长,后又做学问,皆得益于时支亥水正印。丑运,丑乃艮地,丑酉会杀,卒。
许世英命:癸酉 辛酉 乙丑 辛巳
地支巳酉丑三合杀局,年干一点癸水难化众杀,格论从杀。但若岁运扶起癸水,也可成杀印相生之格。戊运去癸,丁酉年命主拔贡上仕途。丁巳运辛亥年冲去巳火,命主一跃而为山西布政使。次年壬子,两印化杀,格成杀印相生,命主再跃升为大理院长、司法总长。这正是“富贵坎离宫”的真实写照啊。
某男命:乙巳 己丑 乙丑 戊寅
巳丑合金,杀多杀重,但日元自恃寅木强根而不从杀,结果成了格格不入的烂命。早年走北方印运,命主无心读书,打小就跟窃贼们厮混。长大则以行窃为生。乙酉运三合杀局,35岁逢庚辰年官杀透出攻身,命主头部被其妻砍伤四刀,血浆喷洒一地,九死一生。次年辛巳,再度三合杀局攻身,命主先是丧母,接着便因行窃入狱,被狱警打断三根肋骨,住院数月。39岁甲申年寅巳申三刑,又因合伙盗窃而入狱判刑。这就是“贫穷申酉守”这句话的现实注脚了。
其女命:乙卯 丙戌 乙未 乙酉
保姆,来自农村,丈夫无固定职业,干啥啥不成,特别贫穷。乙生戍月,乙木凋枯,财当权,局中二土一金,季秋之金有余气,杀星临旺,酉冲卯,连根拔尽,日弱可知,似乎喜透丙火,用伤合杀,岂不知,戍月丙火退气无用,纵用亦假,只能用水化杀,惜命中滴水不见,坎离皆无,以无用神论,初运酉申,一贫如洗,现在南方火地,七杀有制,勉强温饱。
正文:有杀只论杀,无杀方论用,只要去杀星,不怕提纲重。
此论七杀不在月令,凡八字见杀论杀的论命原则。就是“有杀先论杀,无杀方论用”。即,凡八字有杀者,先论七杀,先安顿七杀,无杀,方要坚持“八字格局,专寻月令”的原则。这是子平格局中的一条重要定理。为什么呢?因为七杀是攻身之物,是吃人的老虎。如果先不将它安顿好,那么它就会威胁自己的生命。有大老虎在身边觑着你,时时要摧残身子,夺人性命,还谈什么事业与名利呢?身体是革命的本钱。看杀就是看人身是否安全,而生命安全是所有生物的第一需求与本能,故论命要先论七杀。再说呢,杀还代表名气、权利、地位,这也是每个人都不可或缺的东西,故而也是论命必先要论的东西。《渊海子平》云:“凡格以杀官言之。”《三命通汇·论正官》云:“又曰取官星不必专泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。”
因此,擒贼先擒王,论命要先论七杀。如果七杀在月令成格,则以“乙木生居酉”模式,先论七杀格。如果杀官独立成格,则可以放弃月令用神不用而只论杀官格。倘若柱无七杀,则以月令论格,这就是“有杀只论杀,无杀方论用”的意思。只要杀有制,官成格,解决了命局的主要矛盾,就不怕月令用神旺强而又不成格局。故曰:“只要去杀星,不怕提纲重。”凡命有杀,不外二种情况,或杀旺,或杀弱,杀旺者宜制化,杀弱者宜生扶。换言之,杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。常用的方法有四:
杀重,用印化杀生身;
杀重,用伤食制杀或制化并用;
杀轻,印绶重泄杀气,用财破印滋杀;
杀轻,伤食重伤杀星,用印制伤卫杀。
命虽有杀,但杀星完全无气无用者,弃之可也;命中杀太旺,日主气绝从杀者,按从煞格论,亦不在此论。杀重喜制化的例子,可参见前文阎锡山的命例,此举一财滋弱杀的命例。
文彦博命:癸亥 乙丑 庚戍 丙子
例取《三命通会》,文彦博(1006--1097年),北宋时期政治家,历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝宰相,他公正无私,极有人缘,做了五十多年宰相,堪称史上任宰相时间最长的人,受封潞国公。八字有杀先论杀,庚生丑月,丙杀失令,印泄杀气,幸丙通戌库,又乙财亥上长生,癸水坐亥通禄,四干在支有气,尤喜水生木,木生火,五行连茹,通关无阻,初运亥子,有木通关,财化食伤生杀,辛酉庚申运,有水通关,伤食化劫生财,财又生杀,科甲连登,入朝为官,官至宰相,运至南方火地,杀得地,宝座稳固,交辰运,辰戌冲,冲去丙火用神的根,卒,然寿己过九旬。
某男命:丙戌 辛丑 丁未 癸卯
月令为杂气财格,但财生七杀而破格。好在癸水坐卯,有印化杀,可以另行构成杀印相生格。这就“不怕提纲重”了,故命主学业顺遂,官至某省财政厅长。
另男命:癸卯 辛酉 丙寅 癸巳。
日柱丙寅,月柱辛酉,官星癸星透干,能成财旺生官格。但是,丙辛合,日柱一心向财而不向官,且癸水官星无根,则财旺生官格不成。年支卯木印星被月令冲克,日支寅木印星不能直接化官,均不能构成官印格。官格既不成,财格也告破,又无食神生财,便为格格不入之糗命。故命主出身农民,以种菜为生,劳苦一世,也未能脱贫致富。因为是代表子女的官杀星破格,所以其子患有脑膜炎后遗症,傻呆呆的,这格局之病便成了命主永远也不能释怀的心病。
某女命:丙辰 壬辰 丁巳 癸卯
此命官杀齐透,七杀虽有卯木化而生身,但月令的官星却无印化,辰中的乙木不透则化力极小,故难成格局,孤官无辅。如此则学业、事业肯定无成,而且逢岁运生旺杀官时还会有重大的官灾,属于不贫即夭之命。实际上,命主初中毕业后即瞎混江湖,没有稳定职业。庚寅运己卯年(99年),己土伤官(食多为伤)透出克官,命主夫妇即因组织卖淫罪双双锒铛入狱。两年后的辛巳年,又双双被判处死刑,结束了二十多岁的年轻生命。这就是古人之所以要以格局论命,并强调“凡格以杀官论之”的原因啊。
正文:甲乙若逢申,杀印暗相生,木旺金亦旺,冠袍必挂身。
讲完“甲乙生居酉”,又讲“甲乙若逢申”。都是甲乙木生于申酉的官煞格,再讲,有什么不同呢?区别在于:甲乙生于酉的官煞格,必须透印或透食伤,才能“富贵坎离宫”;而甲乙生在申的官煞格,则月令本身含有壬水印星,尽管这印星不透干,而且印星似乎还不能直接生身,但却能构成杀印相生的贵格。为什么呢?因为月令是日元胎息之地,是代表家的,自己家里的东西自然可以随时取用,不必另寻路径。而酉月则不含印,必须另寻路径。所以,月令中的杀印是可以相互转化并生到日元的。正因为杀印不透,才曰“暗相生”。这是煞印格中的一种特殊格局,请勿忽视。
其次,还有一点不同,就是煞印暗相生者,自身要强旺。因为这种杀印暗相生的格局,既要财星生官杀,又不可让财星太多而坏印。如甲乙生申月,如果满盘皆土,无木疏土,则土多埋金,还会坏印,故而还要“木旺”,意在以木疏土,保护官印。若是土金木俱强,则属“冠袍必挂身”之贵命。此格之妙,妙就妙在这一个“暗”字,如果印星在命局透露,那财多反而有贪财坏印的忧虑了。表现在意象上,甲乙生在申,往往能绝处逢生,化凶为吉,而甲乙遇到酉,则往往无路可逃,直遇煞地。
欧阳修命:丁未 戊申 乙卯 戊寅
周嘉谟命:丁未 戊申 甲戌 乙丑
二者均属于“甲乙生于申”的官煞格,官煞与印星都不见不透,但却都能构成煞印暗相生之格。所不同的是,欧阳修一寅一卯,日柱乙卯,“木旺金亦旺”,比劫稍强一点,所以官至宰相,且为一代文坛领袖,对后世影响甚大。周嘉谟日元甲戌,虽然未中有木,戌丑二土上有甲乙木,但不如欧阳修的木多木强,故官止于礼部尚书,比欧阳修稍差了那么一点。这个差别,就是木的强弱之差。
任铁樵在其所注的《滴天髓》中举有一命:乙丑 甲申 甲辰 己巳。也属于这种杀印暗相生的格局,命主“登黄甲,宴琼林,入翰苑,仕黄堂”,大贵出众。但任铁樵却没识透这个八字,误论为甲己化土格。假若如此,八字申金当令,又有巳丑拱金,辰土财星生金,七煞强旺,泄了土气,日元甲木纵有两甲一乙,仅靠一点辰土培木,亦仍很弱,断然不能承受强煞之重,命主走东方木运断无此贵。正因为属于煞印暗相生的格局,有壬水暗生日元,能化强煞,走木强之运时,疏土不致财生煞,才显富贵。
某女命:丁未 戊申 乙丑 己卯
此造跟欧阳修、周嘉谟命不相上下,亦是官印暗相生之命,亥未合,日元木气似乎不弱。可惜戊己财星高透,又有丁火伤官生财,月柱戊申,戊土盖头,伤了暗印,自损格局。又嫌其大运顺行,辛亥运丙子年申子合水,化官为印,但印又遭丑合、未穿、卯刑,印星大伤,是先印后财反受其辱的破格组合,命主因故意伤害罪被判刑15年。近年出狱后,正一个人在外四处打工寻食吃呢。
男命甲:丁亥 戊申 乙丑 壬午
此命虽然也属甲乙生在申月之命,但印星壬水从申中透出,又归根于亥,就不是“杀印暗相生”了,而是印格八字。丁戊又透,食神生财,财星坏印,申亥相穿,官印互坏,破了格局。大运南行则冲克印星,东行则印临绝地,兑现其破。书云:“冲印则身忙心乱”,“印行死绝并财地,无救终为泉下人。”故命主6岁逢癸巳年冲印,身患瘫疾,稍长则拄着拐杖闯荡江湖,历尽艰辛,至老无名无利,无妻无子。
某男乙:戊戌 庚申 甲戌 戊辰
因为杀星透出,便不能以杀印暗相生论,而要以假从杀格论命了。大运北方,印星透清,但遭到命局财星双戊回克,加之杀到死地,既破了从杀格,也不成杀印格,格格不入,故命主幼年丧父,学业无成,贫困多灾,至今单身。
正文:丙火怕重逢,北方反有功,虽然宜见水,尤恐对提冲。
论日元为丙火的官煞格特点。丙火为至阳之火,太阳之火,是十天干中最为刚烈之火,尤其怕过旺。《滴天髓》云:“丙火猛烈,欺霜侮雪,能煅庚金。火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈”。一个丙火都如此猛烈,天干透两丙,更会是整个八字暴露在炎炎烈日之下。故曰“丙火怕重逢”。其实,任何一个八字都不喜某一五行过旺,过旺则命必偏枯,偏枯则为下命,这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例?因为丙火在十天干之中最为刚烈,尤其怕过旺。
丙火最喜壬水。“北方反有功”,就是喜官煞来制。何谓北方?即五行水也,丙火之官煞也。丙火猛烈,遏其焰必要壬水,壬水刚中之德,能制暴烈之火,而至水火既济,故走北方水运最好。《三命通会》云:“丙丁巳午皆火之地,若逢木则益炎盛,须得水制,既相比和,又有官神,方是有应。若一味炎盛,岂能长久?”又云:“丙丁巳午皆逢木,炎上威风势猛强。更若五行无水制,才逢称意必倾亡。”此一物降一物,故曰“北方反有功”。
丙火虽喜壬水,喜行北方,但亥与子有别也。若丙生午月,阳刃当令,虽然宜见壬水,但怕行子水大运,冲破提纲,激怒阳刃,反激火之烈,水火交战,惹出凶祸。特别羊刃逢冲遇合时必大灾。这就是《五言》为什么在讲官煞时,特意要讲丙火用煞的原因,古人之用心实良苦也。它昭示了命理上的一条重要原理:犯旺必凶,即触怒旺神,必致破格大凶。其实任何八字月令即是门户,最忌岁运与之相冲,遇冲多不吉祥。
叶德辉命:甲子 丙寅 丙辰 庚寅
同治三年[1864]正月十四日寅时,湖南长沙人。光绪十八年进士,前清御史,也是著名的藏书家、出版家。丙火重逢又生寅,最喜壬水七煞,滋润暴烈之火。但庚金财星虽透,而壬不透,仅靠子辰合而制火,但格局水生木,木生火,气势流向日元丙火,一幅文明之象,木火通明,丙火弃了财星而成从强格,以印为用,则提纲寅木为源神。地支子寅夹丑,寅辰夹卯,气全东方。大运一路东南木火之地,生平长于经学,尤精通目录版本,所著及校刻书达百数十种,成就丰硕。但寅月南行怕逢申。大运一进申运,立冲月提寅木,破了格局。1927年丁卯,子卯刑,卯辰穿,伤了官煞。是年,正是大革命时期,他骂毛泽东领导的农民运动是“痞子运动”, 骂农会是“农运方兴稻粱菽麦黍稷一班杂种,会场扩大马牛羊鸡犬彘六畜满堂。”横额是:“斌尖卡傀”(长沙方言)。意为不文不武,不小不大,不上不下,非人非鬼。此言闻于湖南文艺出版社朱正老师,朱老言华,评曰:“自己找死!”后真被农民协会当做“土豪劣绅”给处决了,惨遭非命。亦真时也,运也,命也。
梁启超命:癸酉 甲寅 丙午 癸巳
同治十二年正月廿六日巳时。日坐阳刃,生于甲寅,身旺用官,格成印格用官。丙火喜水,惜不透壬而透癸,且官星无根,只靠巳酉拱财生之,官星不利,文大于贵。八字金水木火,一气流通于丙火日元,一丙统全局。子运冲午刃,亡命海外,戊运合去官星,不禄。这就是丙火的特点,喜水,又不能见冲。
乾造:丙寅 甲午 丙戌 乙未
此支全火局,木从火势,格成炎上。严格说,放这儿是不合适的。但理都一样,惜木旺克土,秀气有伤,书香难继,武甲出身,仕至副将。申酉运,有戍未之化,所以无咎。亥运,幸得未合,寅合,不过降职。一交庚子北方水运,子水对冲提纲,衰神冲旺旺神发,触怒阳刃,死于军中。
徐乐吾命:丙戌 壬辰 丙申 丙申
徐自评曰:“凡以七煞为用者,除财生、印化、食制三者之外,无单用之法,杂气七煞,岂能例外?如乐吾自造,杂气七煞,干不透财,即不能以财滋煞,亦不可以食制煞;乙木余气藏辰,又落空亡,化煞无力,但以配合需要,仍当取印为用,即通关是也(见《命鉴》)。印如有力,亦可取贵。干头不透财清用,固不限于杂气。如上脱丞相造,用印制食存煞而取贵,非定须透财也。”。徐先师怨自己“乙木余气藏辰,又落空亡,化煞无力。”真是赖的不是地方,丙火虽喜壬,但原局金水太旺,分明是戌冲坏了辰中乙木,却以辰落空亡论,真可笑也。
正文:八月官星旺,甲逢秋气深,财神兼有助,名利自然亨。
此论正官格。甲木生在八月,酉金正官当令,即为正官格。“甲逢秋气深”,意指官星得时而旺时,日元自然身弱。《宝法》云:“逢官看财”。有官无财印,叫做“孤官无辅”,以破格论。故正官格须财印相辅,官星再旺亦喜财生,更喜印星化官生身,且财印互不相碍,则格成而高。《月谭赋》云“官旺财亦旺,富贵压乡党”。有印无财虽能成格,但贵气不大,财气不足。正如不掌财权的官儿,都是说话没底气的虚官。故曰“财神兼有助,名利自然亨”。
理解这段,关键在于理解“财官兼有助”的“助”字。熟悉《三命通会》和《滴天髓》的都知道,古人讲命理时常常用到“帮助”一词,这个词在命理上有特定含义:帮,特指比劫,所以经常说“命弱用比劫帮身”;助,特指印绶,所以经常说“命弱用印绶生助”。命理有“宜帮不宜助”之说,例如土日干遇水多,财多身弱,只宜用比劫帮身,却不宜用印助身,因为土能制水,火反遭水克,不能生土,故古人云“此处宜帮不宜助也”(见《滴天髓》)。再例如《滴天髓》讲己土时说:“已土卑湿,中正蓄藏,若要物旺,宜助宜帮。”可见,在命理古文中,助字的含义即是印绶,讲助指印,讲印即助,一个意思两种表述。明白了这一点,“财官兼有助”这句话可直接翻译成“正官格喜财印相辅”。故《三命通会》云“甲乙秋生两样言,乙多金贵甲单尊。两干飞临无射月,内有财官要印存。”又云“甲生八月禄当时,最怕卯丁来破之。谁信北行终富贵,运南有水亦能支。”。又云:“甲在春生乙在秋,煞官重叠福优游。甲秋春乙如多迂,有印须知亦贵俦。”经验表明,学命理不仅要懂古文,更要掌握命理古文的专业词汇。
刘镇华命:癸未 辛酉 甲申 丙寅
载徐乐吾《子平真诠评注》。字雪亚,本名茂业。臭名昭著的军阀,因杀人不眨眼,人称“刘屠夫”,贵为安徽省主席。甲生酉月,辛官独透司令,甲木通根时禄,又通未库,日主不弱,能担当财官,癸水印星坐煞,虚浮无根,格成官印相生格。缺陷有二:一乃官重印轻,虚而无根,印星浮华,失了秘诀之“助”字,故为人虚而不实,图有其表,印坐财地,家道不兴,靠父读书;二乃日元自坐申煞,十分可恶,与正官辛酉,混杂搅局,禄神寅木得时令,本能冲煞,但秋令官煞更重,反冲禄神寅木,七煞深藏妻宫难取,是谓一大病也。申煞为忌,则有小人匪性,生性残忍,反复无常,投机钻营,造反起家;申为忌,又主神经过敏,甲木为头,寅为神经系统,寅木为丙火食神之根源,寅伤则丙受牵连。食神主思想,申冲寅,为动食神之根本,则会伤及神经与精神也。但丙火受伤,又不合克正官辛金也,而使正官一统,官印格局无破无伤,必能显贵。唯独申煞搅局,其官不久之象。且夫官煞相混,官在前煞在后,官在上煞在下,皆主人先正后反,难成忠义。年柱癸未,印坐财地,家道不行,幼时,靠父亲教授《四书》《五经》,考中秀才。庚申运,煞来混官,申来冲禄,靠独印化煞,考入保定北洋优级师范学堂、法政专门学堂监狱科学习,毕业后在开封中州公学任庶务长。丙辰运,与提纲辛酉天合地合,食神合官,辰又合酉,夺了官星,必是坏运。刚坐镇安徽省主席三年,坏运、坏流年就到了,1936年太岁丙子,申子辰三合,三丙夺官,子未相穿,子酉相破,是年,因杨永泰在武汉被刺身亡,受刺激而精神失常。丁丑流年[1937],伤官见官,被免去省长之职,从此脱离政治舞台。去往台湾。甲寅大运丙申流年,引发原局申寅冲,冲死寅木,丙火坐申金为绝地,食神根源已死,寿神亦处绝地,不能受生,丙死则阳灭,是年去世。观瞻此造,其人反复无常,最擅阴阳手段,正是日坐七煞搅局之意。其所能位高权重,全在于辛酉正官独统,故能称霸一方。然七煞毕竟搅局,同时又冲食禄根源,时为晚年,亦要见其人晚景之惨淡,与青年时相比,已然相去天缘,不可同日而语。就是死后,刘的暴行,仍然让人愤慨。于右任当年怒斥刘为“残忍暴酷惨无人道”之小人。兵攻陕西时,烧杀抢夺,奸淫掳掠,无恶不作,所到之处,十室九空,十数万民众流离失所。其间,饿、病、冻、战死的军民有五万多人。在河南杀戮百姓两万多人,人们称其“刘屠夫”。刘死后,乡人找不到刘镇华报仇,挖其祖坟暴尸以泄愤恨。
吴 梅命:甲申 癸酉 甲子 庚午
虽然官杀旺而成格,但八字无财,大运又是北方水地,财星还是无气,官无财生,格局就不高了。命主诗书满腹,博学多才,但考了三次举人均不中,只好给人家做幕僚。幕僚做疲软了,就先后到东南大学、中山大学、光华大学金陵大学做教授。虽然杀重名气大,连朱自清、田汉、郑振铎、齐燕铭、梅兰芳、俞振飞等名满天下的大角色都是他老人家的小徒弟,但他自己就因为八字没财而未能一展抱负啊。
正文:曲直生春月,庚辛干上逢,南离推富贵,坎地却为凶。
此“曲直”绝非指“曲直仁寿格”。因为曲直格有严格条件,必须局中全无金神克破,凡八字有庚辛申酉金者,皆阻碍入格,既然下句有“庚辛干上逢”,自然就否决了曲直格。这里所言“曲直”二字,只能指五行木,甲为直,乙为曲。甲乙生春月,即禄刃格也。既然曲直为甲乙木,为什么不直接用甲乙,而用“曲直”二字呢?这就是古人的匠心所在。言曲直,又非曲直格,就是在暗示地支会成了木局或五行全为木,此外,“春月”,也应该注意,《五言》前面皆云“甲乙生居卯”、“甲乙生三月”,所指具体,这里却只言“春月”,是对应“曲直”二字的,意思是虽然不是曲直格,但地支亦有寅卯辰三会木局,或卯月亥卯未三合木局的气势,只因天干逢“庚辛”,才不能够成曲直格的情形。此类情形在命理古文中比比皆是,例《滴天髓》云“春不容金,秋不容土”,春特指卯月,秋特指酉月,若不了解这一点,就难免不误解原文了。
《命学津梁·五行旺衰歌》云:“甲乙日干喜生春,木在春生枝叶荣。如遇壬癸身无用,更遇庚辛利名成……木强不怕金刀剪,丙丁混杂多贫贱。”意即甲乙木生在春天,比劫凶神当权,需要官杀予以克制,构成月劫用官格,如此则名成利就。但现在木生卯月,地支全木,天干虽然透庚辛,但春不容金,庚辛虚浮,官杀虽透,皆无气无用,反以官杀为忌。自然喜南方火(离)来弃掉官煞,火泄菁英,木火交辉主富贵,故曰:“南离推富贵”。怕就怕大运走北方,财到绝地,金沉水乡,比劫猖狂,旺木逢印,过旺必凶,所以说“坎地却为凶”。《三命通会》云:“春木重重,休为太旺无依。”“甲乙春生寅卯月,喜逢金火是荣名。莫将水土推为用,曲直类乾又一评”。即,春木不用金,必用火,水土无用。它告诉我们:当官杀透于天干时,地支无根虚浮,官杀完全无气时,完全可以弃掉,论用而不论煞。此理不仅适用于木日干,亦适用于其它日干。至此,命理中关于煞星作用方可画上句号。不过,若是没有官杀,那么,透壬癸印星则可以构成专旺格,或者透丙丁食伤也可以构成食伤吐秀格,属于两种文秀的格局。
乾造:辛卯 庚寅 甲辰 丙戌
任铁樵所注《滴天髓》一命。任氏说此命木火同心,即为木火通明格。“谓强众而敌寡,势在去庚辛之寡。早行土运生金,破耗异常,进京入部办事。至丙戌运分发广东,得军功,升知县,喜其尽克庚辛之美。至酉,庚辛得地,不禄宜矣。”
其实,这不是什么木火通明格,而是食伤制杀格,亦就是《五言》所云“曲直生春月,庚辛干上逢”的情形。因为命局庚辛官杀无根,月令透出了丙火食神,就要用南离之火弃掉官煞。自然“南离推富贵,北地却为凶”了。早运为北方水地,官杀更加衰弱,虽有土生金,所以还是破耗异常。丙戌运后运入西方,官杀转旺,故能得军功升知县。酉运食伤到死地,“火怕西方酉”,又逢羊刃冲克官星,所以突然不禄。
胤禩命:辛酉 辛卯 甲午 辛未
康熙第八子,人称“八爷”。羊刃用官格,官星三透,但卯冲酉,官根被拨,妙卯未合,解了冲官之忧。己丑运27岁戊子年,财旺生官,命主被任命为大内总管。旋因子丑合、酉丑合而冲羊刃,命主被康熙指责柔性成奸,妄蓄大志,革去贝勒身份,降为闲散宗室。直到丁运41岁辛丑年,有丁火牵制过多之官杀,才被重新起用,封为亲王,总理事务并任蕃院尚书。42岁入亥运后,羊刃得生扶,官星到死地,难制劫刃,命主任意妄为,多次遭雍正责骂,两次被降职。最终在45岁乙巳年被雍正以四十条大罪囚禁,革去黄带子,削除宗籍,改其名为“阿其拉(即猪)”,是年九月病死狱中。真是“坎地却为凶”啊。
刘建群命:癸卯 乙卯 甲子 乙丑。
重重羊刃无制,是否属于“如遇壬癸身无用”的破格之命呢?不是。因为比劫无制无泄,反有印生,便构成了曲直专旺格,天干没有庚辛,曲直格便成。故而命主学业事业一帆风顺,官任国府监察院、考试院等五院院长。
原文:甲乙生三月,庚辛戌未存,丑宫壬癸位,何虑见无根。
这段,亦容易让文学功底或八字功底浅者,误解或者歪曲其义。
三月者,辰也。甲乙生辰月,辰为水库印库,如果天干透庚或者辛,即可成杀印相生或者官印相生格,凸显贵气。但若地支有戌或未字,庚在戌库是衰地,辛在未库是衰地,八字遇此,则官杀无力,贵气下降。当甲乙生三月,透庚或者辛,但地支出现丑库,情况就不一样了,因为丑乃金库,官煞库,亦是壬癸水的余气,就不怕官杀在月令无根,因而八字有此,仍然可以显贵气。这与《渊海子平》讲的甲生丑月,有点相似。“甲木生居丑月中,无根金水不嫌凶。”因为丑为官库,又有印星余气。依然有官印相生之象。
余朝贵命:乙未 庚辰 甲戌 庚午
甲生辰月,月透乙木,有庚金杀星制之,格成杂气月劫用杀。支有未戌,庚煞衰弱,表面无印化杀,但月令为辰,为水库印库,仍然构成煞印相生格。午戌合解了辰戌冲,印库不伤;但有伤不透,格局纯粹。命主16岁即从戎,后来官至海门镇总兵(从一品)。正是“庚辛戌未存”的贵命。
齐燮元命:乙酉 庚辰 甲寅 己巳
字抚万,号耀珊。清末秀才,汉奸。甲生辰月,财格透煞,双煞夹身,煞通阳刃酉金,刚健无匹。明靠劫财乙木合煞,暗靠午中丁火伤官制煞。日元甲寅,自坐专禄;寅午相合,伤官旺,聪明机巧,能说会到。辰酉合,合官为用,但官煞混杂。命主潜伏三组不利组合,一乃庚金贴身相战,命主个头不高;二乃乙木坐煞有损;三乃寅午合,合来伤官心性,午酉远破,一只眼斜,有“斜眼司令善狡辩”之称。命主早年考中秀才后,便去报考保定陆军学堂。齐不怕文韬武略,独愁体检难过。负责体检的是于、杨两教官。于查身材,看了齐就摇头。齐忙敬礼道:“学生身虽小而志如鸿鹄。”让于惊奇,其貌不扬,却出口不凡。杨查相貌,看了齐就嘬牙。齐又一个敬礼:“学生眼虽斜而能识远。”两教官默认,劫财合煞之象,从此开始了直步青云的军阀生涯。乙亥运,两乙合两庚,亥水合绊寅木,又暗合伤官午火,支不制煞,干不专情,命主左右为难,就有认贼做父之象。1937年丁丑,抗日战争爆发,伤官透出,投降日本,助纣为虐,投靠汪精卫,任华北绥靖军总司令,配合日军残杀同胞,犯下罪行。甲戌大运,庚甲相战,戌冲提纲,害酉官,三合伤官,1945年乙酉,伤官见官,日本投降后被捕入狱。1946年丙戌,被处决于南京雨花台。这个命也反证了八字没有“丑宫壬癸位”,无印化煞之心性,凶险。
古命乾造:庚寅 庚辰 甲寅 丁卯
甲生辰月,天透双庚,支寅卯辰三会春天,但木不透,辰中癸水印星就可用,天干构成伤官制煞,月柱庚辰煞印相生,故不愁七煞无根。甲申运科甲联登,仕至郡守。一交丙戌,辰戌相冲,破了提纲,亦就坏了提纲之印,坏了格局,降职归田。
今男命甲:庚寅 庚辰 甲申 丁卯
黄大陆命例。与上造只差一字,日支不同,前为甲寅,此为甲申。甲生辰月,庚煞双透,又通根于申,七煞先天强旺。但寅卯辰三会木局,群劫与申金构成了劫煞对峙的态势,劫众煞孤,七煞不利。劫刃处于无制状态,是为事业无成财源不聚的破格之命。命主读书不行,便去当兵。未当两年,即被部队开除。回乡务农,又不甘心,则胡作非为。甲申运癸酉年制化两立而破格,劫处死地,煞重身衰,官杀攻身被判刑一年。丁酉运丁丑年,三丁制煞,杀重有制,骗得人家几十万物资,转眼挥霍一空。以后则专职行骗,过着有一天没一天的穷滥生活。
这两命一古一今,为什么古命甲申运“秋甲联登,仕致郡守”,今命甲申运“胡作非为,坐牢一年”呢?就因古命原局无申,甲申运,两寅不冲一申,申辰拱印,煞印相生。今命原局有申,申辰拱合,甲申运,多余之申真冲寅禄,七煞攻身。而到丙戌运,古今信息基本相同,古命丙戌,冲破提纲,降职归田;今命丙戌,冲破提纲,专职行骗,过着穷困生活。
今男命乙:庚寅 庚辰 乙未 己卯
黄大陆命例。有官无印,看似不成格局,只因甲乙生三月,月令为辰,辰为印库,便构成了杂气印绶化官格,依然有辰中印星化官生身。唯嫌支有未字,官星无根,支会劫局,财星受制,无力生官,格局不高。幸有庚金盖头,劫刃则不能肆虐。故命主事业、婚姻都很稳定,一直担任某局会计职务。
今女命甲:庚戌 庚辰 乙卯 丙戌
乙生辰月,双官透干,辰为印库,本能构成官印相生格。惜时干透伤官丙火,自坐火库,伤官克官,辰戌相冲,伤了印库,则破了官印相生格。日元乙卯,身坐桃花,卯戌合,身合伤官库,更增强了克官之力。命主小学文化,无职无业,有时打工。丁丑运,食伤克官,丑戌相刑,官星受伤,丈夫患精神病,无钱治疗,生活陷于困境,命主毅然一脱,干起了卖淫生涯,走上了一条不归路。
正文:木茂宜金火,身衰鬼作刑,时分西与北,轻重辨东南。
“木茂”为春木茂盛,日元强旺的情形。“宜金火”,是指“宜金”或“宜火”两种情况,并非“金火”同用。一是木茂宜金,木多木旺,喜欢官杀制比劫;二是木茂宜火,木多木旺,用食伤化泄比劫。故曰“木茂宜金火”。“身衰”与“木茂”相对,指日元衰弱而见官煞的情形。若是身弱而官杀太多,则官煞为“鬼”,制劫太过,那官杀就会攻身,使命主不贫则夭。故曰“身衰鬼作刑”。倘若金多,火也旺,则构成食伤制杀格。“时”者,指大运也。只要辨别大运是西行还是北行,分清官杀和食伤孰轻孰重,大运是有利于官杀还是有利于食伤等,就可辨别格局的高低与富贵贫贱。
可见,这段讲两种情形:一是日元强旺,则且用官煞制劫,用食伤泄秀。二是日元衰弱见官煞,必须看大运是否有救应。所谓“命好不如运好”是也。身衰见鬼,一喜北地水印化煞生身,二喜南地火来制煞,三喜东方木运一强身。最忌运再西行,致人于死绝之地。《三命通会》云:“宜向之而运背,决知贫贱。宜背之而运向,定是困穷。”即,无论多么好的命,其吉凶轻重还要由大运来决定。一旦大运走反了,皆作下命看。所以,大运具有一票否决权,大运决定一切!
史弥远命:甲申 丙寅 乙卯 辛巳
属于木茂有金火之命,命主于戊辰运丁未年财生官杀时中进士。辛未运戊辰年官至右丞相,独柄朝政。
某男命:壬申 壬寅 乙卯 丁丑
也属木茂有金火之命。但寅申冲,丁火又被壬水合化为劫,格局很低。命主小学文化,一直在乡下电站工作,平淡如水,没有无可圈可点之处。
某女命:己酉 丁卯 乙酉 乙酉
月劫用杀格。但一劫而有三杀制之,而且还是冲克,这就属于所谓“身衰鬼作刑”的糗命了。命主从小体弱多病,戊辰运庚申年,11岁就患肝病夭折了。有平衡论者说,此命身弱不胜财杀,才导致短命的。那么,咱们回头再看看卫立煌命:丁酉 壬寅 乙巳 乙酉。也是几杀制一劫,但命主在戊戌大运丁丑年,一片财杀之中官升某集团军总司令、河南省省长。这又怎么解释呢?所以还是冲不冲月令、破不破格的问题,不是一句“身衰鬼作刑”就能解释的。
原文:阴日朝阳格,无根月建辰,西方还有贵,唯怕火来侵。
所谓“阴日朝阳格”,又叫“六阴朝阳格”,合格者,须六辛日,时逢戊子。前提是八字无官杀时,以子中癸水暗合巳中的戊土,从而带动巳中丙火官星取贵。古歌云:“辛日单单逢戊子,六阴贵格喜朝阳,丙丁巳午休填实,岁运轮逢一例详。”这种格局最好生在申酉月,若日元无根,生在辰月也可;或亥卯未月,以水木为喜用神。八字岁运唯一所怕的就是南方官杀运,虚者怕填实,因为命局没有官杀,岁运见官杀则填实,便破格,故曰“唯怕火来侵”。
明朝以前的古人颇喜欢制造奇异格局,出发点可能是想把复杂变简单,却常常弄巧成拙,好事妄造,反把原本简单的事弄复杂了,此格即是个典型例证。细究之,您不难发现,它其实就是命理上常说的金水相涵,《滴天髓》云:“辛金软弱。温润而清。畏土之叠。乐水之盈。”此格说穿了,不外辛金乐水之盈而己。
乾造:癸丑 庚申 辛亥 戊子
《三命通会》例。辛生申月,金当权司令,柱中二土生三金,金旺可知,喜支会亥子丑北方,又透癸水,正所谓辛金乐水之盈,以伤食吐秀为用,尤喜木之顺泄,伤食生财,初运南方,磳磴芸窗,交丙辰,支会申子辰水局,古云“金水相涵,文学堪夸”,科甲连登,入朝为官,乙卯甲寅,仕版连登,官至尚书。丑运合子,不禄。
周之屏命:戊子 辛酉 辛酉 戊子
命中无财官,是否就不是富贵命呢?不然,辛日戊子时构成了六阴朝阳格,子水可以暗合无形中的巳中丙火官星而得贵,大运北方又不见官杀破格,故命主文章超群,进士出身,官至江西布政使。
乾造:庚午 甲申 辛酉 戊子
八字有午火杀星,破格。故命主是个贫困老农。
正文:时上胞胎格,月逢印绶通,杀官运行助,职位列三公。
所谓“时上胞胎格”又叫“日时胞胎格”,《渊海子平》内外36格均不取,唯《三命通汇》里有“胞胎逢印绶”一章论之。此格要求月令与时干都是印绶,而且时干印绶在日支还是胎位。书中举例:庚寅辛卯 丙申 乙酉,说此命月令卯木和时干乙木均为印星,而乙木在日支申又是胎位。可是,丙火日元生于酉时,只能是丁酉时而不会是乙酉时,显然是个错误命例。实际上,丙火日元时干为印绶,而日支又刚好是胎位者,只有丙申日乙未时。也许是古人传抄错误,书中原本可能就是乙未时吧。丁火日元呢,则只有丁酉日甲辰时。木日元呢,只有甲午日壬申时、乙巳日癸未时。水日元呢,则有壬寅日辛丑时、辛亥时,以及癸卯日庚申时。金日元有庚子日戊寅时、辛亥日己丑时和己亥时。土日元只有戊子日丙辰时、己亥日丁卯时。
可见,古人在研究命理,创立格局的时候,是经历了一番曲折的。这种奇异格局,放在古人对命理的认识过程看,无可厚非。但后来,人们发现“八字格局,专寻月令”的奥秘,对格局能成熟把握以后,再回头看古人这些奇异格局,就觉得古人幼稚,甚至不可思议了。所以,至《渊海子平》,已经把它淘汰出局了。其实,“时上胞胎格”,讲的就是印格八字。故这四句,我们弃掉第一句,只看后三句,“月逢印绶通,杀官运行助,职位列三公”,则完全讲的是印格。
故,胎胞格,即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日生人,因日干虚浮无根,日主衰弱,若月令逢印,以印立格为用,则为真神得用。《滴天髓》云:令上寻其聚得真,假神休要乱真神。真神得用平生贵,用假终为碌碌人。论大运,凡命以印为用者,必以官杀为喜神,喜运行官杀之乡,正所谓逢印看煞,十有七贵,故《三命通会》云:“命逢印绶福非轻,运入官乡福必淸。死绝运临身不利,再行财运百无成。”又云“印绶生人旺气纯,官煞多遇转精神。印行死绝并财地,无救终为泉下人。”《经》云:“胎胞逢印绶,禄享千钟。”从这些论述中,可以清楚地看出,胞胎格,就是普通的印格,格局的高低贵贱,一切以印格的标准来定,只要有官煞助印,无财坏印,多少就有贵气,决不能仅凭时上胞胎这一条来论贵。如果印格破败,即便胞胎之形很全,也是贫贱之命。
蔡銮命:丙申 戊戌 辛亥 己丑。官至建阳县尉,九品芥末官。辛生戌月,时上己印,亥为胞胎。这个标准的胞胎格,为何只是个九品官?就因大运北行,官星无力。
男命丙:庚寅 壬午 戊子 丙辰。这个胞胎格,却是标准的啃老族,整日吃喝嫖赌,养尊处优,35岁病亡。就因为月令壬午,财星盖头,子午相冲,坏了印格,一个官煞寅木,也被庚金盖头,格局全破了。大运又走西北金水旺地,食伤克官,财星坏印,一事无成。
男命戊:甲申 戊辰 庚子 戊寅。这个胞胎格是老菜农,贫困。就因为申子辰三合食伤,印星虚浮无根,水大土流。
女命甲:癸卯 甲子 乙巳 癸未。这个胞胎格,丙寅运南下打工,沦落为妓,20岁癸亥年死于肺病。就因为印格无官,伤官无制。
正文:时上偏财格,干头忌比肩,月生身主旺,贵气福禄深。
所谓“时上偏财格”即时支为偏财的格局。此格只宜偏财一位,有了三位即破格,也不宜有劫刃夺财,喜有官星护财。《三命通会》云:“日时带财,别无劫败、冲克,则主自家成立,中、晚之年大发。”“有正财,不若有偏财。偏财重实,其福则厚。”又云“此与时上偏官格相似,只要一位,不宜多逢,天元透出为妙,支内所藏次之,柱有官印相助,日主健旺,便作好命看。大怕年月冲破,兄弟辈出,则福气不全。”又云“时上偏财一位逢,不遭冲破享荣丰。比肩劫财还无遇,富贵双全比石崇。”《通明赋》云:“时上偏财身主旺,白屋公卿。”一般的命书都说,正财与偏财,皆喜身旺而忌劫刃。不同的是,正财不喜官星,而偏财喜官星,故有“身强财旺皆为福,若带官星更妙哉”之说。
在诸多子平书中,唯《子平真诠》不录此格。因为此格与子平“八字用神,专求月令”和“凡格以杀官论之”的取用规则相抵忤。而且,还有自相矛盾之处,就是既曰“月生逢主旺”,又曰“败财劫刃还无遇”,试想若是八字岁运都没有比劫,身旺又从何而来?如果将“月生”二字理解为月令为印绶,那时上偏财岂不是“先印后财,反受其辱”吗?或者说印星多而喜财,那不就是去印就财格吗?有必要另立时上偏财格吗?倘若印星当令,又见官星,则要论杀印格,又岂能舍杀印而论时上偏财吗?因此,大陆认同《子平真诠》不取此格的做法。
张希文命:己酉 丙子 壬寅 乙巳
这是《神峰通考》作者张神峰之子的命造。他将自己的命造归类为时上偏财格。身旺,财无冲破,年干又带了官星。但命主“富贵双全”吗?相反,恰恰是富贵都不全。其自述曰:“予修净土人也,亦不事此术,为继家君之志,而编此书。”他分析自己的命说:“凡壬水喜财官,生子月为建刃,若行财官运,为人必白手兴家。但二木伤官杀,有二金以挡之,八字巳中土无多,故主不贵……行癸运罹父母灾,遭妻子变……酉运一入,火土俱败,不遂宜矣。” 瞧,都人过中年了还不见一点富贵迹象,只有做居家和尚了。其实,此命之二木并不能伤官杀,没有富贵的原因主要是月劫用食生财,而巳合酉化财为印,官星虚浮无根,既破了食伤生财格,也不成官印格,属于格格不入的贫命。
《渊海子平·时上偏财格》所举李参政命:庚寅、乙酉、甲子、戊辰。月令有官杀,天干之杀有劫合,地支之杀有印化,一望而知,就是正常的杀印相生格,因格成而贵。而不是因时上偏财而贵。还有刘中书命:丁亥、戊申、壬申、丙午。此命之所以贵为中书,也不是时上偏财带来的贵气,而是构成了财滋弱杀格与去印就财格。其实,只要月令成格,时上偏财格破了也一样大贵。即如前国务院副总理郭沫若命:壬辰、辛亥、壬子、丙午。时上偏财已然遭子刃冲破,干头又有大忌的比肩,前两步大运更是壬子癸丑,劫刃横行,按说命主就没有好日子过。但事实上命主生于富裕家庭,少年过着衣食无忧的快乐生活。为什么呢?因为郭命属于专旺格,月干有印,故而早年能享父母荫庇,而且学业优秀。
正文:时上一位贵,藏在支中是,日主要刚强,名利方有气。
所谓“时上一位贵”格,是指八字仅时干透一位七煞,且支中有根的格局,故曰“时上一位贵,藏在支中是”。古人把这种格局视为富贵格局之一,故非常重视,论述很多。《喜忌篇》云:“若乃时上逢七煞,见之未必为凶,其煞反为权印。”《经》云:“时上偏官身要强,阳刃冲刑煞敢当。制多要行煞旺运,煞多制少必为殃。盖时上偏官,要干上透出,只一位为妙,年、月、日重见,反主辛苦劳碌。若身旺,制煞太过,喜行煞旺运,或三合煞运,如无制伏,要行制服运方发。但忌身弱,纵得运扶持发福,运过依旧不济。”《四言独步》云:“时煞无根,煞旺最贵。时煞多根,煞旺不和。”《通明赋》云:“时上偏官,通月气,主旺鹰扬。”《古歌》云:“时上偏官喜刃冲,身強制伏禄丰隆。正官若也来相混,身弱财多主困穷。”又云:“时上偏官一位强,日辰自旺喜非常。有财有印多财禄,定是天生作栋梁。”又云:“生逢七煞在时中,定作边臣立大功。制御带合无忌破,兵权赫奕镇威风。”诀云:“时上七杀是偏官,有制身强好命看。制过喜逢杀旺运,三方得地发何难。原无制伏运须见,不怕刑冲多杀攒,若是身衰行杀运,定知此命是贫寒。”
这么多的论述,其实就表达一个意思:时上一位七杀,要有制伏就是好命,但不宜制伏太过。命局如果没有制伏,就要行制杀运方发。命局若是制杀太过,则不怕走杀多杀旺之运。此格最忌身弱杀多,故强调说“日主要刚强,名利方有气。”
其实,“时上一位贵”格,就是七煞格。古人早已提出了“有杀先论杀,无杀方论用”的论命原则,便已包括时支在内的四柱之杀,再提“时上一位贵”,实画蛇添足也,完全没必要另立。真要说时上一位贵的意象,时煞得用,儿子得贵,晚年儿女有靠罢了。意义在于意象,而不在于格局。同样,时上偏财格、时上胞胎格的意象,在于能享儿女之福,也不在于格局。
(六)论生克岁运
正文:二子不冲午,二寅不冲申,二午不冲子,二申不冲寅。
说完了重点格局,《五言》开始讲生克制化的某些细节问题,重点是一般命书所没有论及的相关问题。这里借用子午冲和寅申冲来说明一条生克规则,即:“二不冲一”。为什么二不冲一呢?否定的人说,笑话,难道两个人就不打一个人吗?其实,这是对“冲”字本义的理解还不到位。冲之本义,是指对立方位的冲克。譬如天干有丙壬冲、丁癸冲,而没有戊壬冲和己癸冲,原因就是戊与壬、己与癸的方位并不是对立的,所以才不冲。正如指南针不会指向两个午位一样。
既然二子不冲午,二午不冲子,二寅不冲申,二申不冲寅。那么,二卯不冲酉,二酉不冲卯;二巳不冲亥,二亥不冲巳,亦就成立了。同理,《五言》只说二不冲一,没说一不冲一,三不冲一,那么,一冲一,三冲一,就是另一个规则了。
男命甲:庚子 己卯 丁酉 己酉。
《月谭赋》云:“独印逢财,定断魂归地狱。”此命就是。如果两酉能冲一卯,那么,命主恐怕在出生当月或当年的酉月就会夭折,然而没有,甚至连大的病伤灾都没有。直到15岁逢庚辰运乙卯年,两卯冲两酉,命主才患红斑狼疮病夭折。卯木为肝,子水为血,卯刑子而酉冲卯,肝血俱损,故患是病。
男命乙:己亥 壬申 癸亥 壬戌。
印赖官生格。21岁进入己巳运,因流年一路金水,财星不能立足,命主难以成婚。直到28岁丙寅年,一巳冲一亥,余下一亥与太岁寅木作合,正财进入妻宫,而且寅巳申三刑牵制申金冲寅木,命主才有花烛之喜。次年丁卯,亥卯合,夫妻相安无事。30岁戊辰年,辰戌冲,水库大开,众水冲巳火,其妻车祸丧身。
女命甲:乙酉 戊寅 庚申 甲申。
寅木偏财父星当令,受到重重劫刃围攻,好在两申不冲一寅,加之寅木抱着丙火作殊死抵抗,否则命主出生时恐怕就得丧父。什么时候申金才对寅木发起冲击呢?得大运合去一个申金时。果然,在己卯、庚辰运中其父安然无恙,而一到巳运,合去一申,同时又三刑寅木,并联合酉金羊刃准备攻击寅木,流年乙卯冲动羊刃,其父立丧于肝疾。
女命乙:丁酉 癸丑 丁未 庚戌。
月日丑未冲,因酉丑合而解冲。但八字七杀无制,潜伏着重大灾祸。21岁卯运戊午年,戊癸合,午未合,七杀得制而成婚。次年运转丙辰,流年己未,直接与提纲天克地冲,其夫妹妹被人强奸,其妹要起诉,强奸者一怒之下杀了其夫全家(丈夫本人及其妹妹和父母)!是年之所以两未冲一丑者,因先有酉丑合解冲之故也。
原文:得一分三格,财官印绶全,运中逢克破,一命丧黄泉。
“得一分三格”,指一个月令地支所藏有三物。此三物最喜财官印,古人谓之“三格”。如寅藏戊丙甲,辛生寅月,则丙为官,戊为印,甲为财,即藏财官印三格。月令这三宝,得其一则出生高贵,事业有成。因为这三宝,同源月令,三位一体,为一家人,为一个命运共同体,自然有共同的荣誉感。有一损俱损、一荣俱荣的特点。故一不可多,物多则贱;二不可杂,物杂则浊;三不可遭冲刑克破与合化。失其一则破格,破格则不贫即夭,除非多了有字裁减,杂了有字清格,刑冲克破合化有字救应。如果三宝齐透,财官印同出天干,支无刑冲克破者,则为大贵之格。
“运中逢克破。一命丧黄泉。”是讲大运的重要性,命好不如运好。这种三宝命,一旦大运克伤那一个喜用神都会一损俱损,甚至必死无疑。破三格者,财格畏行比劫运,兄弟同分是祸媒;印格畏行财地,若是逢财来害印,悬梁落水恶中亡;官格喜行财官运,官煞受伤人自绝。《三命通会》云:“欲知五行生死诀,容易岂与凡人说。五星只在限为凭,子平专以运中决。生知富贵问前程,死时未审如何截。格局只以用神推,用不受伤人不灭。运行先布十二宫,看于何宫受某节。”
张学良命:辛丑 癸巳 壬子 庚子
月令巳中藏丙戊庚财官印三宝,虽然有子癸劫刃克巳火,好在巳中抱有戊土,可以合克子癸水,格局无破。故命主出生后,其父张作霖即被朝廷招安为官。命主19岁就在其父手下任营长。20岁升旅长。23岁升军长。25岁升上将。人称“少帅”。这是很多军人一辈子拼死拼活都抢不到手的官帽,他这个刚出道的毛头小伙一伸手就得到了。凭什么?全凭有个皇帝般的军阀父亲!全凭月令中的丙火戊土!
曾闻达命:丁卯 乙巳 壬子 乙巳
月中有财官印三宝,格成财喜食生。命主因是曾子第54代玄孙,14岁便承袭翰林院五经博士的爵位,从此在家里坐享俸禄,娶了四个老婆,生了八个儿子,好不逍遥快活。
白 静命:癸亥 丁巳 癸亥 甲寅
寅木合去一亥,还有一亥冲巳火,喜食伤与官杀制劫以救格。早运戊午己未,官杀有力而制劫护财,命主学业顺遂,央戏毕业后,先后出演《血色湘西》、《功夫咏春》、《滚滚血脉》、《自古英雄出少年》等多部影视剧,获得了第30届百花奖最佳女主角提名奖、第11届中影表演学会金凤凰奖。然逢申运壬辰年,金水联手来破格,正值芳龄的命主惨遭其夫杀害。
正文:进气死不死,退气生不生,终年无发旺,犹恐少年刑。
这段讲命理学一个非常重要的原理:“气的进退之道”,即《滴天髓》所云:“理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。”原著“阖关往来皆是气,而理行乎其间,行之始而进,进之极则为退之机,如三月甲木是也,行之盛而退,退之极则为进之机,如九月之甲木是也。学者宜抑扬其深浅,斯可以言命也。”
何谓进气?将来者进,是谓相。以甲木为例,甲生戍月,看似秋木凋零,枝叶落败,是谓死,然戌月近亥,亥乃木之长生,戌月则已处于孕育状态,生气已进,故为“进气”,虽死而不死,根气十足,表虚里壮,逢生即活,足以为用神,故曰“进气死不死。”
何谓退气?功成者退,是谓休,退而无气,是谓囚。以甲木为例,甲生辰月,行之盛而退,但辰近巳,巳乃病地,生气己退,表壮里虚,外強中干,虽逢水生也难存,更不用说五行在死绝之地了,因此,退气之五行虽逢水生也难活,不足以为用,故曰“退气生不生。”
由此,我们所五行进退之气的悬关写出来,便是:
木:生于辰月为退气,生于戌月为进气,因下月为亥长生。
火:生于未月为退气,生于丑月为进气,因下月为寅长生。
金:生于戌月为退气,生于辰月为进气,因下月为巳长生。
水:生于丑月为退气,生于未月为进气,因下月为申长生。
退气之神即为假神,《滴天髓》云“用假终为碌碌人”,不仅一生到老无发达,且易少年刑夭。就是说,如果是喜用神值退气,即使是大运走到生旺之地也难发旺,少年时期恐怕就要遭到厄运了。所以,喜用神,宜旺相,不宜休囚,宜进气,不宜退气;忌仇神,宜休囚,不宜旺相,即宜退气,不宜进气。可见,进退之机,关乎格局高低,人生成败,不可不知也。
乾造:丁亥 庚戌 甲辰 壬申
任铁樵释《滴天髓》理气章命例。甲木休囚已极,庚金禄旺克之,一点丁火难以相对,加之二财生杀,似乎杀重身轻,不知九月甲木进气,壬水贴身相生,不伤丁火,丁火虽弱,通根身库,戍乃燥土,火之本根,辰乃湿土,木之余气,天干一生一制,地支又遇长生,四柱生化有情,五行不争不妒,至丁运科甲连登,用火敌杀明矣,虽久任京官,而官资丰厚,皆一路南方运也。
乾造:乙亥 庚辰 甲戌 壬申
任铁樵释《滴天髓》理气章命例。此与前大同小异,以俗论之,甲以乙妹妻庚凶为吉兆,贪合忘克,较之前造更佳,何彼则翰院,此则寒袷,不知乙庚合而化金,反助其暴,彼则甲辰,辰乃湿土能生木,此则甲戌,戌燥土不能生木,彼则申辰拱化,此则申戌生杀,彼则甲木进气,庚金退气,此则庚金进气而甲木退,推此二造,天渊之隔,进退之机,不可不知也。
陈嘉庚命:甲戌 甲戌 辛亥 壬辰
用印喜食生财格。甲木财星在戌月失令,但进气不死,后走东方运扶起,命主发财巨万,成著名侨商。而到庚辰运比劫透出争财,财星又到衰地,命主破耗多端。至辛巳运财星退气,食伤临绝地,散尽钱财而寿终。
陈晓旭命:甲辰 甲戌 辛亥 癸巳
与陈嘉庚命类似,只是大运逆行,命主于辛未运壬申年起经营公司,遇乙亥年生扶财星,财发亿万。庚午运食伤财星俱退气,故而香消玉殒。
某男命:甲寅 癸酉 庚子 辛巳
看上去身强食旺而生财,大运又是东北方财旺之地,应该要大发特发吧?可是命主早年丧父,因贫入赘妻家。乙亥运中苦苦读书,也只是中了个秀才。此后便屡考不第,家里也穷得只剩下四面墙壁了。为何走财旺之地不发财呢?原因在于八月木枯,生扶难起啊。
乾造:庚辰 癸未 乙未 癸未
任铁樵所注《滴天髓》一命。印赖官生格。虽然六月水干,癸水又坐于未土之上,但因未月水进气,退而不退,加之未中有乙木制土护水,格成而高,故命主在西方金水中能仕至藩臬,官境安和。
正文:运行十载数,上下五年分,先看流年岁,次知往来旬。
这几句话是议论岁运的。一般情况下,大运分干支而论,上下各管五年之休咎。流年太岁则管一年之吉凶。其次,还要知道大运的顺逆,是由东向南去,还是由北向西来,故曰“往来”。一运干支共管十年,故曰“旬”。但凡事都有个特殊,正如两个上两班倒的工人,你上白班,我上夜班,一般情况下各上各的班,若遇特殊情况,譬如上级大检查或遇突发事故等,就很可能会相互调换班次或者两人一起上班。再说呢,大运是月令的延伸,是管五行旺衰的,譬如一进入乙酉运,八字之木火即入死地,水到败地,金到旺地,土到病地。不如此论,则乙运中便难知八字五行之旺衰也。因此,将大运干支分上下五年而论,主要是指五行生克制化,而不是五行的旺衰。
林 彪命:丁未 辛亥戊子 庚申
财喜食生而配印。9岁上运。59岁入乙巳运,官星透清生印星,流年丙午丁未,旺印制伤,命主成为老毛一人之下的副统帅,权倾朝野,威名满天,全国的老百姓每天早上都要祈祷他两位老人家万寿无疆、身体健康。接下来的流年虽然是戊申己酉庚戌,土金泄火克木,只因命运木火联手抵抗土金,于格无损,命主仍然是风光无限。没存想64岁一轮到巳火值运,流年又赶上辛亥,印星落根遭亥水冲克,大破格局,命主出逃未成,与老婆儿子一起命丧荒丘。
韩复榘命:辛卯 庚寅 庚午 己卯
从杀格。23岁入丁亥运后,官星透清制劫,渐得际遇,十年间由排长而至师长。33岁一入丙戌运即升军长、湖南省主席。戌运三合杀局,任山东省主席八年。43岁入乙酉运,乙运于格无损,45岁乙亥年还晋升为陆军少将、中央执行委员。46岁丁丑年,按说尚未进入酉运,但太岁如天子,能调动命局大运一切之字,是年合动酉金羊刃,与财杀冲克,破了从杀格,命主因山东失守被送上军事法庭,判处死刑。
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