汉字的发展与祖国的统一(1)
发布时间:2013.02.25      浏览次数:

一、前言

有人说,中国的统一最重要的方面是文化的统一。这句话说得很对,因为几千年来,中华民族的文化形成了一种很独特的、很统一的文化体系,那就是近年来人们常提到的、倍受世人崇尚的“中华文化”。汉字不但是中华文化的重要载体之一,而且它本身就是一种很独特文化形式。因此,研究一下海峡两岸﹝其实还应包括海外华人社群在内﹞汉字的差异与统一,及其与中国和平统一前景的关系,应该是很有意义的一个课题。

我想,研究汉字的差异与统一,不外乎以下几个方面的内容:一是汉字的“义”,二是它的“形”,三是它的“音”,四是它的“码”,五是要顾及它的应用范围﹝普及率﹞。

【义】汉字向来是一字多义的。不过,从北京到台北,从纽西兰到北美洲,从新加坡到马来西亚,从澳门到香港,全球华人对汉字的字义的认知几乎是完全没有异义的,此处不再多所述说了﹝注:此处指的是单个汉字的”字义”,而由数个汉字组成词的“词义”,虽然全球华人在这方面的认同性也不存在问题,不过不在我们讨论的范围内,此略﹞;

【形】形比较复杂,海峡这边通行简体字,海峡那边通行繁体字,即“形”之异也;不过自古以来汉字就是一字多形,即同一个汉字也有一种或多种不同写法,例如孔乙己说“茴香豆的茴有五种写法”就是这个意思。回顾整部中华历史,汉字本来就是发展的;除简体、繁体之外,汉字还有甲骨文、彖体、楷书、草书、隶书、魏书、仿宋体等不同发展阶段、不同书体之别;而且同一书体的汉字还有正体字、异体字之分;香港流行一种“百福图”,即福字有一百种写法,包括了福字的一百种体形,都是汉字的“福”字也。

既然汉字本来就有那么多不同形体存在,那么,在那多形体之外,发展多一种简化形体,是社会发展的需要,有什么不好? 所以,不管简体、繁体、草书、楷书、隶书、魏书、宋体、大篆、小篆…,尽管形体不同,它们通统都是汉字。
所以,从发展的角度看,汉字根本从来就是一种统一的文字;不管在历代的平版印刷世界,还是在现代计算机世界和互联网世界里面,都是如此!

【音】汉字的发音就更复杂了,不单一字多音,而且“南腔北调”,自古如此,并不妨碍我们民族的大一统。但时代进入高文明高科技年代,这种“南腔北调”各说各话毕竟不便,因此,从孙中山蒋介石的国民政府到中华人民共和国政府,到香港、澳门政府,到新加坡政府、马来西亚华人领袖,都把推广标准汉语拼音当作一项长远的目标在努力。而在这一方面,中国政府早期制定的标准汉语拼音方案,在实现中华民族语言文字“消异求同”,在让“汉语走进国际而成为世界主要通行语言文字之一”这一方面,起了非常重要的作用。我说“汉语走进国际而成为世界主要通行语言文字之一”不是没有根据的。实际上,在世界各国,学习和使用汉语的人越来越多;在计算机世界特别在互联网世界,汉语的用户目前己经超过法语而成为世界通行的第二大语言。

【普及率】普及率当然也是一个重要的考量因素。例如“甲骨文”的“义”、“音”、”码”等的异同并不重要;一些僻字,少人应用,也可不论,但作为一种社会的通用语言文字,异同之争就不能等闲视之。汉字的改造、大陆简体汉字的再改造和废存,就是不能不考量一个社会层面的问题,即其“普及率”的因素。

【码】即汉字的标准编码。这本来不是汉字的固有属性,只是到了近代世界的计算机时代,汉字的编码才成为它的一个固有属性。而且我们可以肯定地说,与前面谈到的几个属性相比,目前“码”是汉字的一个最重要属性。

目前汉字的码有两套,一套是中国政府早期制定的国标码【gb2312】﹝还包括其补充集﹞,另一套是【big5】码即大五码;国标码专用于简体字,大五码专用于繁字,它们在计算机里可以互相转换和互通。最近的消息是一套新的汉字国际标准码已出笼,不久即将替代【gb2312】简体码和【big5】繁体码而实现简繁汉字的完全统一。

二、以发展的眼光看简繁汉字的优劣

就其美学性、易辨认性与信息密度来说,繁体汉字优于简化汉字。不过从易学易写这方面说,简化汉字又有很大的优点。孰优孰劣难以简单下结论。

从历史的角度看,我们不要忘记近百年来中国经济文化落后的日子。文化的落后表现在众多的文盲劳苦大众。而在那段经济落后、没有计算机的艰苦年代,简化汉字在普及教育、扫除文盲,以至提高中国人民的文化素质的过程中起过的重大作用是不应被忘记的。

不过,随着中华民族经济的起飞、人民生活的改善和文化的发展和进步,对汉字的美学要求自然不应继续被忽略;特别是计算机时代的到来改变了人们对文字的需求,计算机逐步解决了人们书写汉字的困难;繁体汉字原来的缺点不再重要而其优点逐渐凸现,简体汉字的优点不再重要而它的缺点却逐渐凸现出来;因此,汉字的再改造或曰发展,自然应提到议事日程上来。

笔者的浅见是:时至计算机普及以及互联网迅速发展的时代,实在不必太介意于简繁汉字孰优孰劣的争论。时代是不断进步的,事物是不断发展的,汉字也是不断发展的,与其在简繁上争论不休,不如把眼界放宽放远一点,让我们更加着眼于汉字的再发展方面。

三、简繁体汉字之分妨碍中国的统一?

我以为答案应该是完全否定的﹝注﹞。

八十年代以来,海峡两岸从军事对抗逐渐走向和平交流,两岸经济文化的交流难免遇上简繁汉字不统一的障碍。人们有理由担心,繁简汉字的“分裂”状态若未能早日“统一”,恐怕也会变成中国的统一过程不可回避的障碍。

不过笔者以为不必过虑。香港和澳门的顺利回归是一个有力的证明。现代计算机和互联网世界里汉字文化的统一和迅速发展,又是另一个有力的证明。

香港、澳门回归前后都一直沿用繁体汉字为主、简繁兼容并行;虽然许久以来,民间一直简繁并行而以繁体为主;而政府的正式文件都是繁体汉字,政府的计算机系统、官方的电子商务系统、机场系统….等,也都是采用big5码之繁体汉字。香港的报纸刊物﹝包括中国政府属下的报刊﹞全部都是使用繁体汉字。学校、书店里的书籍,除极少数简体外,绝大部份都是繁体汉字。

在计算机和互联网世界里,一个简繁汉字完全统一的汉语文化世界也己经形成或正在形成。汉字在这里的这种“统一”,也是通过简繁兼容并行的过程实现的。汉字文化在计算机互联网的形成和统一,更加使人们相信:一个统一的中国就在前面不远处,这是历史的必然。

在现实世界里,简繁汉字的完全融合或“统一”,也是迟早的事,而且我以为一定会很快就实现的。其实现之路也应该是简繁兼容并行。

汉字文化在互联网世界里的大统一和迅速发展,使我们更憧憬于现实世界里中华民族的大统一和发展。我们相信,两岸简繁体汉字大融合之日,就是离两岸统一不远了;两岸的中国人大统一之日,一定是中华民族大振兴之始。


﹝注:不过我自已以为,今天如果还有人主张台湾应废繁体而行简体,或大陆应废简体而行繁体,那非但是不现实的,而且是不利于两岸和平统一的论调,令人怀疑是在对两岸统一设置障碍。我还以为,主张台湾坚行繁体而禁简体或大陆坚行简体而禁繁体,反对或阻挠目前民间己渐多见的简繁汉字的并行使用,那也不是促进两岸和平统一之道。当然,各人看法、观点有异是正常事。本文若有不当处,欢迎大家批评指正。﹞

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