中华风水源远流长，在几千年的实际应用中，形成了多种流派，如八宅派、杨公派、三合派、玄空派等等。经历史检验与印证，各流派都有其特点和理由传承于世。但在实际操作中经常会出现各流派相互矛盾和冲击，使大师们头痛不已，更使大师们的从善心理和行为受到极大的阻碍，甚至不敢住前半歩，生怕误断或错断,断送福主一代甚至几代人的前程和命运。

    从古至今，易经风水作为一种神秘莫测的文化，真正深究的并不为多。且保守传统的父传子承模式，局限性，片面性不言而喻，使整个易经风水市场混乱不堪。婆说婆有理，公说公有理，造成大众心中一个生生一个席的不良印象，出钱不讨好的恐惧心理在福主心中长期存在。稍有家庭变故或不吉之事出现就会联想到自家的阴宅、阳宅风水可能与此有关，整日惶惶不安。

    现代文明国度，已经深知易经风水文化是科学、国学、哲学、社会、人文、自然、建筑、景观等融为一体的一种系统文化学科，也是我国传统文化的重要部分,博大精深,当代易经风水师应以全球和平为最高宗旨和理想，以高尚的职业操守和高度社会责任感，集聚一堂，共同来探讨、学习、继承和发杨中华民族的这一魂宝，为人类社会作出应有的贡献。

    要真正学好易经风水并非易事，把各流派风水综合有机应用更是难上加难。我认为作为一名要为福主或社会造福的易经风水师，仅懂得风水知识是远远不够的，应从命理入手，掌握全面的命理知识。不懂命理的风水师往往会测事岀误，阴、阳风水都需根据福主本人或多人的生辰八字来对应选择其理想的方位进行布局或调理。应以严谨批判性的科学思想，取各风水流派之长，吸取其精华，去其糟粕，有机、统一、科学地布局配置，达到最为理想、完美的境界。真正体现出当代风水大师的职业风范，促进人类大家庭的和谐发展,这也是当代易经研究者应尽的职责。让我们为世界和平一起努力吧！