风水学是一门博大精深的，具有历史性的，广为流传的中国本土文化，是中华建筑之灵魂，近代又流传与世界上许多国家。

风水之理，源于易经。

风水之道，逻辑严谨。觅龙生旺，求形止气蓄，寻阴阳相交处，选藏风聚气，用逆顺颠倒，求三才安泰。

风水之流派很多，大体上都是以形为体，以理为用。她是一门综合性很强的学科，不但包括了阴阳、五行、八卦、九宫、九星、干支学说，还包括了地质地理学、水文地理学、工程地质学、地貌学、土壤学、天文学、生态学、景观学、建筑学、园艺学、心理学等多种学科。通过对风水学的学习和运用，使人们和他的生活环境达到和谐，以趣吉避凶，增收减失……

在这里我就以下几方面浅淡一下风水学：

一、山

    山为风水学的第一要素。山体通过发脉、迎送、穿帐、过峡，剥换等跃荡起伏，形成吉祥的龙脉就有吉穴，就有葬、居之所。无论是造山运动，还是板块挤压，所形成的山峦都集聚了大量的能量，这种能量就是山的内气，山脉一但运行，气必随行。龙脉之气显于外者为水，伏于内者为生气，所以《葬书》上说：“葬乘生气，脉认来龙”。

   风水学上讲：山不过峡，老脉不真，山不束气，龙脉无劲，众山止处，风气必止，群水会聚，龙气必真，山水开面，水山相称，山情水意眷恋有情，龙穴必结。山龙在风水学上叫龙或砂，无龙便无气，无气便无穴，无穴便无葬、居之所。

二、水

    水不仅是人类赖以生存的必要条件，也是风水学上必要堪察的要素之一。《葬书》上说：“风水之法，得水为上，藏风次之”。没有水，风水就无从谈起，风水学认为：“山环水抱必有气”。水不乱弯，弯则气全，水不乱聚，聚则龙会。《堪舆漫兴》讲“山管人丁水旺财”是指：山的来气旺，左右环抱则人丁旺，水弯环聚堂前则财旺。

三、气

    气是风水学中最重要的因素之一。古代亦称“炁”，风水学中的“气”是肉眼看不见的物质，是以微波形式存在的微粒，具有一定的能量，这种能量称谓“生气”。风水学就是要选择具有生气的葬居之所。

四、风

   空气的流动叫做风，气随水界而上，遇风吹而散，风水学的重要任务之一就是利用地形地势选择一藏风聚气的地方葬居之所。但阳宅的结构要适当的通风透气才为益。

五、光

    光是以波的形式存在的物质微粒，但有一定的能量。是人类赖依生存的必要条件。其作用众所周知，由于波长不同显现出不同的颜色，具有不同的五行性质，对人们的影响也不同，风水学的主要任务是巧妙利用光能和光的不同颜色（包括物体的颜色）为人类谋利益，其主要手段是通过形势，方位等方法调节利用光能。在必要的情况下，阳宅在内部，及外部环境还要考虑其颜色对主人的影响力。

六、方位

    方位指向与位置。向就是墓宅的朝向，位就是墓宅的具体位置。人体能量场与环境风水能量场达到和谐才吉利，具体位置用对了才能充分“得气”，两者能量场的和谐要靠向去实现，墓宅要充分的利用好方位人们才能发福减灾，福荫后代。
   风水学博大精深，万卷难书，以上是我对风水学的几点看法，在此浅淡，望各位风水学大师及风水爱好者多提宝贵意见，本人虚心接受。