随着易学水平的提高，我们发现有价值的书越来越少，甚至有一种伪书、滥书充斥市场的感觉，但对一些经典如《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》，却总是无从下手，越看越糊涂。 什么原因？无非三种：

第一.对每本书的期望值太高，总想在每本书中学到很多东西。 好书自古就不多，一本书有几章甚至几句话管用就够了。
 
第二.不知道自己到底需要什么，也就是没有明确的学习目标。 命理涉及的面很广，得一项一项去突破，看书必须要有针对性， 你的胃口太大，什么都想学，没有聚焦，到最后什么都不精， 怪不得别人，更不能埋怨没有好书。
 
第三.看不明白所看书的主题。 拿到一本书，你得明白他是属于术、法、道中哪个层次的， 要是看不明白所看书的层次，找不到主线， 那么，很难进入学习的状态，更吸收不了书中的精华， 很多时候不是心浮气燥，就是大脑一片迷糊。 这就是很多人看不懂《子平真诠》、《穷通宝鉴》的原因。
 
    那么我们该怎样看书？如何从每本书中吸收营养？ 这是绝大多数靠看书学习命理者所关心的话题。 其实，看书是一门艺术。 你想从中大有收获的话，
除了要有一种好的学习心态外， 首先，要清楚自己最需要什么， 这样才能有选择性、有针对性的看书； 然后，你还要有看懂每本书属于哪个层次的能力，
这样才能调整自己的学习方向，产生共鸣。   只有这样，你才会成为一个清醒的学习者， 有目标、有选择，善调整、会思考，成为每本书的真正主人， 此，借助别人的经验来成就自己。
 
二.子平命学的三个层次
 
    前面的文章中已经提过：子平命学是讲天道、地道、人道之学， 或者说子平命学分道、法、术三层次， 具体是通过格、局、象的运算方式来预测。 因此正宗子平命学肯定注意于格局。 知道了子平命学的三层次，那么学习起来就轻松多了， 你到什么层次，就选择看什么层次的书， 你拿到哪种层次的书，就去学习那个层次的精华。 要是能这样看书，人书合一，很容易引起共鸣， 常会有：士别三日、刮目相看的效果。
 
    当你具备了这种学习能力后，不仅学习很高效， 同时也会发现市面上没有一本废书和伪书。 是的，这个世界本没有无用之物，只有放错地方的垃圾。
 
    如果你要学习格或局方面的内容， 而找的都是讲“术”也就是技巧方面的书， 那么就是“术”方面的经典书，对你来说也是伪书。 相反，你如果只想学习技法， 那么《滴天髓》、《渊海子平》对你来说也犹如废纸。
 
   新派、盲派、传统派、格局派之间的矛盾，不就是这样产生的吗？ 当一个人站在自己的理论角度去评价其它门派的理论， 当然会认为别人都是错的， 正应了那句话：风马牛不相及，或叫道不同不相为谋。 其实，算命的方法有很多，法无定法， 只有层次的高低之别，没有方法的对错之分。
 
三.著书的三类人
 
    写书的人大体上可分为三种：得道者、得法者、有术者。
 
1．得道者
   透彻命学天道、地道、人道，即为命学上的得道者。 一个真正得道的人顺道、敬道、畏道， 清楚天机不可泄，泄者必遭天谴。 因此，真正得道者，留下的著作不会多，就是留书也不会传诀， 只会为后人指明大方向，不会涉及天机。 就如得道高僧，他有改变别人命运的能力， 但绝不会轻易的为人减灾添福，只会为你指明修行的方向。 我想《渊海子平》中的徐子平原著部分及《滴天髓》就属于这样的书。 一个在命学上真正得道的人，顺天意、重缘份， 不会执着于一理一法、一人一物， 不会轻易留书，也不会长篇宏论，更不会广收弟子，扬名立万。 因为他们最清楚，玄学只有少数人才能精通，才可以精通。 留书不留诀，师父找徒弟，这些都是东方玄学的特点所决定的。
      
2．得法者
    他们是众多求道者中的佼佼者， 悟性高、决心大、肯吃苦、善学习， 他们是已得法还未得道，正在苦苦追寻的探索者。 处在这一阶段的人，思想丰富，同时碰撞也最为激烈。 他们中的个别人，此阶段可能会写很多书， 记录自己的探索足迹、研究心得、以及精神困惑。
 
   他们的困惑往往是多数学习者的困惑， 他们的心得感悟，往往是后来者的指明灯， 他们的书虽然还达不到直泄天机的高度，但最贴近学习者的思想， 很好看，很实用，最有研究价值。 《渊海子平》的作者徐升，《三命通会》的作者万民英， 《子平真诠》的作者沈孝瞻，《神峰通考》的作者张楠， 应该都属于这类人，未得道，但已识道。 他们的著作注定流传千百年。 真希望，现代命学界多出几个这样的得法者， 他们承上启下，将是整个命学界的希望。
 
3．有术者
    术为人道，讲的是人生花花绿绿、林林总总之琐事。 术为技艺、技术、技巧、方法、窍门。 命理之术无限多，看人高矮胖瘦之法为术、 测命主穿什么颜色的衣服为术，断家周围风水也是一种术…… 术多而广，起点低、容易学、背背断语有时也能铁口直断。 学习命理有个一、二年时间的，哪个没有几样绝招、窍门啊。 现在市面上的命理书，绝大多数属于“术”一类的书， 内容大同小异，就是加一些个人的经验、技巧而已。 
  术者，得之容易，吸引眼球，始终为初学者所追崇， “术”自然也成了自古到今伪大师们装扮门面的好东西。
 
    学命理讲实用，离不开“术”的过程， 浸淫命理五年以上的人都知道，
掌握再多的一招一式也还是不会算命， 因为再多的窍门、绝招，也上升不到法的高度。 这就是泥瓦匠和建筑工程师的区别， “术”只是入门的起点，而不是命学的终点。
 
   知道了以上这些， 恭喜你，以后你不会再为无书可看、不知如何看书而烦恼了， 更要祝贺你，你的命理水平将会在以后的看书学习中突飞猛进。