墓地风水与后代运势 

 
　　清明节快到了，而清明节的一项重要内容，就是祭扫墓地。祭扫墓地是由来久远的一项传统，除了对先人进行怀念凭吊以外，也是希望得到先人的保佑与庇护，那么这种希望真有希望吗？
　　这就牵涉到一个墓地风水与后代运势的问题。
　　大家知道，亲人之间的一些信息是可以遗传的，有的是通过生育方式的肉体遗传，有的则是通过空间磁场的信息感应。根据物质不灭定律，先人肉体死亡后，他们的信息会转化成气场的形式，仍然存在于空间里，这些信息很容易与后代信息沟通，产生共振，因此对后代仍然起着一定的影响作用。
　　
　　而一块墓地的风水好坏，又决定着先人信息的存在与挥发状态。下葬之后，骨肉气息，与阳气地气结合，形成生气，而生气是可以直接与后代产生同频共振的，会直接影响到后代的智慧、生理与情绪等。
　　古代《葬书》说：“夫阴阳之气噫为风，升为云，斗为雷，降为雨，行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息，不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。
　　“五行之生气，行乎地中，发而生乎万物。”当生气露出地面，升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用，故为了将生气聚止于某地，有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风，只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地，并且人们在其上选址选墓或建宅的理论根据。
　　所以墓地风水吉祥者，则对后代产生积极影响，而墓风水凶恶者，则对后代产生消极影响。所以一块墓地的风水，对后代是相当重要的，故古人素有“一坟二房三八字”之说。
　　那么怎样去选择一块好风水的墓地呢？
　　选墓地其实就与选房一样，墓地称为“阴宅”，房屋称为“阳宅”，只不过选房是在城里，而选墓是在野外。
　　自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念；三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等；四是其他地方，如生前向往之地等。
　　但无论如何，一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。
　　比如，首先应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
　　墓地也要阴阳和谐才好。因为墓是阴极，太阳是阳极，阴阳互动才能产生气气，对子孙后代产生影响，所以墓地的入口，最好开在东南或正南方向，使上午与中午都能见到阳光。而且宜土质肥厚，周围植物茂盛，有树木相伴为好。
　　中国自古就有土葬与火化两种形式，遗体直接土葬，对后代有重要的影响，而火化以后，其影响作用，虽然有些减弱，但也还是存在的，因为信息会随着骨灰而聚集，所以也是相当重要，不可忽视的。
　　人死以后，一般应早些入土安葬，俗话说“入土为安”，使之落叶归根，也使其与地气结合，产生生气，有利子孙后代，而不宜长期暂存或寄放，否则遗体不能很好地与自然环境结合产生生气，而不利后代运势。
　　墓地对后代的影响，一般以隔代最为明显，就是爷爷与孙子辈最能产生共振。根据墓地风水的不同，其对后代产生的影响也不同，有的墓地旺人丁，有的墓地旺财富，有的墓地旺官运，有的墓地有利婚姻，而有的墓地不利婚姻，有的墓地旺男子，有的墓地旺女孩等。
　　墓地也是根据八卦二十四山形势，及其所代表的子女状态，来判断对后代的影响作用的。
比如从大环境看，正北层峦迭嶂，正南活水灵照，这样环境中的墓地，如果选对了吉祥的穴位，则一般是子孙兴旺，或旺官旺财的。
　　比如正北有群山环抱的墓地，原则上是有利中男婚姻的，而北面有穷山恶水的墓地，则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的墓地，是有利少女婚姻的，而正西穷山恶水的墓地，则是妨害少女婚姻的。
　　比如北面低洼或见水的墓地，一般是旺女儿的，多生女儿，并且女儿比较强悍有为。而北面或东面较高朝阳的墓地，一般是旺男孩的，多生男孩，并且男孩比较事业有成。
　　墓地风水对后代是影响深远的，也是相当复杂的，只是从理论上也许很难表述清楚，所以需要实地勘测，才能调整到比较理想的效果。