婚姻的生肖属相合不合

　在命理学上，通过分析一对伴侣的属相配对与八字姻缘，就可以大致看出他们是否白头到老，或是否离婚。比如属相犯“六冲”、“六害”、“三刑”的配偶中，由于双方气场不和，导致离婚的机率很高。但也有人对此存有疑问，并且举出某某配偶，虽犯上述刑冲克害（以下简称“婚忌”），但几十年过去了，也未离婚，有的据说感情还不错。那这又该如何理解呢？ 

　　首先，属相婚配只是概括性的，因为它只反映了这对配偶的根基问题，通常情况下，只要根基不稳，以后这对配偶的婚姻殿堂就存在倾覆的危险，但属相婚配只是八字中的一两个字，而不是全部的婚配信息。虽然根基不好，但如果双方八字的其它部分还是相生相合相互依赖的，就表明这座殿堂还是可以通过两人共同努力去修补完善的，所以这是虽犯婚忌但却没有离婚的原因之一。 

　　另一个原因就是，在分析婚姻问题时，一定要结合时代背景与社会因素。因为人是生活在社会中的，这个大环境无时无刻不在影响或左右着人们的命运，婚姻是命运的一部分，当然也不例外。所以社会大环境也是影响婚姻成败与质量的一个重要因素，不得不结合考虑。 

　　在封建社会里，比如清代以前，人们的婚姻受传统礼教的影响，是没有自由可言的，造成了无数的婚姻悲剧。不但结婚不自由，而且离婚更是难上加难。父母之命，媒妁之言，一对配偶一旦结合，如果过的幸福，那也就可喜可贺，但如果过的不幸福，要想摆脱那势比登天还难。在那种社会环境下，不管什么原因，离婚被认为是可耻的，是有违公德的，是大逆不道的。直到解放前的旧社会，虽然在婚姻上有了很多突破，但那种状况却没有根本转变。 

　　所以在封建社会和旧社会那种时代背景下，人们的婚姻观念，以及婚姻程序，都受到严重影响，即使犯了婚忌，过的不幸福，也难以自主离婚，摆脱困境。所以那时虽犯婚忌但不离婚的现象是正常的，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，也被认为是天经地义的。 

　　五四以后至建国前，由于受新文化运动的影响，人们的婚姻观念开始转变，婚姻也有了一定自由，所以在这个时期有些犯婚忌的就能够摆脱世俗的束缚而离婚了。 

　　建国以后，新婚姻法保障了公民的婚姻自由权，所以婚姻变的相对自由起来。但由于仍受一些观念与思潮的影响，离婚仍是一件不光彩的事。特别在文革前后，直到改革开放以前这段时期，那些五、六十年代出生的人，他们的离婚不但不被社会理解，而且还会影响到当事人的前途事业。所以在这个时期有很多虽犯婚忌的配偶，有一半以上冲破社会阻力离婚了，而仍有近一半的配偶在继续维持着那种不幸的日子。 

　　七十年代出生的人，他们的婚姻已处于改革开放以后，社会大环境与人们的婚姻观念已经发生了根本的变化，所以这个时期犯婚忌而离婚的人，已经占了大多数。 

　　当历史进入21世纪，正是八十后出生者结婚的高峰期。这个时期的社会环境更加自由，婚姻观念更加开放，不但出现了闪电结婚，而且更有闪电离婚。所以便有了“闪婚”这个新名词。人们经常听到或看到，某某刚结婚就离婚了，或是某某结婚不到一年就离婚了，婚姻似乎实现了真正的自由，自由恋爱，自由结婚，自由离婚……，偶配们不再受另一方的约束，不再受不良婚姻的捆绑，也不再受传统观念的束缚，社会大环境也能容忍理解他们，这种闪电离婚真是层出不穷，令人目不暇接。在这个时期，如果犯婚忌的配偶，其离婚率就在百分之九十以上了，有的城市几乎是百分之百。有些即使现在还没离，但以后离婚也是早晚之事。 

　　离婚是一个小家庭的破裂，必然会产生一些副作用，看起来似乎不吉，但离婚也是对不幸生活的摆脱，是寻找真情善缘的另一个起点，所以又未尝不是一件好事。这个问题必须辩证地去认识。 

　　短短五、六十年间，中国人的婚姻状况发生了如此根本的转变，这是为什么呢？ 

　　答案相当明确：时代变了，社会环境变了。社会大环境的转变，实现了婚姻的真正自由。从而也证明了一个问题：人的命运不是孤立的，是与时运关联的，是与时俱进的，所以命运从一定意义上来说，并不是固定不变的，也是不断发展变化的。既然是发展变化的，所以也是可以通过后天努力进行调整的。 

　　所以在分析离婚问题时，尤其是在结合属相或八字测算婚姻时，一定要考虑到社会大环境对婚姻的严重影响。一对犯婚忌的配偶，如果是生于、五六十年代的，有可能离，也有可能没离，但不管离与不离，只要犯了婚忌，他们的婚姻便难言幸福。一对犯婚忌的配偶，如果是80后的，那离婚就基本已成定局，或者只是一个时间问题。 

　　如果清楚了社会大环境对婚姻的影响作用，不但对分析测算婚姻很有参考，而且对人们处理婚姻问题也很有价值。