自古以来，人们对于名字的说法也有很多，有名声显赫，名扬四海，名声远扬，大名鼎鼎等等。而在一般人的眼里，最普通的要求也是"人过留名，雁过留声。这是属于褒义的，还有贬义的，例如；"名不符实，见面不如闻名等"。 在社会关系上，人们交往中最初接触到地是对方的名字，一个好的名字，响亮的名字会给对方留下很深的印象，甚至为名字的主人带来好的运气。相反的，一个不合时宜的名字，带给主人的就是背运了。这样的事例古今都有。清代光绪年间，慈禧太后当家。有一人刘春霖参加殿试，效果本来平平，只在末等。因为他的名字"春霖"有着春天的雨霖的意思，再加上姓氏与"留"之谐音，与慈禧太后企望自已恩泽永存，流芳百世的心境正好相合，慈禧太后便将刘春霖点为状元。

这些人因为名字起的好，一飞冲天，春风得意，但也有因为名字起的不合时宜而倒霉的。对姓名文化的结构，许多专家学者通过研究发现，每个人的名字除了表层的含义之外，还有一种潜在性的信息，直接影响到人的情绪、性格，对生活的态度和事业的成就。姓名学——这一“符号”确实对人的一生有着一定性的影响，而绝非简单的代号，有人因名字而贵，有人因名字而贱。为什么“名”“命”二字的发音会在同一个音谱上，而它们的声母和韵母竞皆然相同？为什么它们的汉字发音会是同一“命脉”，难道这两个字是“双胞胎”？大家再分析一下为什么“姓名”和“性命”的发音又会同时出现在一个起跑线上？由此可见，名字和命运在某些因素上是有“骨血”关系的。

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我国文字意象繁复微妙，从仓颉造字始，即赋予了专属于华夏民族独有的，经久不衰的永恒文化魅力。汉语姓名不同于其他民族姓名的典型特征，国人对姓名的重视程度极高，人存在既有名又有字的传统有史可稽已有几千年，姓名体现了某种审美心理，古来取名人们受儒、道两家思想影响极深，取名大量使用修辞手段，造成特殊效果，在姓名使用中还存在一个很独特的现象——避讳。避讳是中国历史上，必须回避君主、尊长的“名讳”的一种要求，通常只限于君主、尊长之本名，其字号则无必要。

正是因为要避为尊者讳，多少人才的一生也随之被葬送，在封建社会，这无疑又是一部血泪史。举一例子，被称为“诗鬼”的唐代著名诗人李贺，虽有满腹才华，却因为要避父讳而不能举进士（其父名晋肃，“晋”、“进”同音），他怀才不遇，一生愁苦多病。只能在诗中一吐胸中块垒。“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”可叹只是引发后人无限感慨终不能实现的一曲悲歌。 　　　 　　　

    古往今来，人们认识某人是从他的姓名开始的，所谓未见其人，先闻其名，可见姓名的重要和普遍。现代社会中，每个人都有自己的姓名，姓和名各是姓名的一部分。姓是代表家族的字，而名与姓结合起来代表一个人，以区别于其他人。人们的姓名已成为一个系统，通过姓名我们可以了解本民族的文化。　　　

我谢咏的《兰亭》周易易经取名风格，承袭了中华民族几千年正统的《易经》文化精髓，首先以您个人的生辰八字命格“元神”旺衰为基础的，查看您命格的五行是否完整，看五行之间是否正常循环运转；《易经》有曰“大抵八字命局五行不畅，则疾病丛生，事业运势萎靡不振”！我通过对您命格用神忌神的分析选取，然后从周易《易经》八卦的角度，筛选符合命格需求的汉字，从姓名角度对你的命格的喜用神加以辅佐，对忌神加以克制，全方位的修残补缺，我的姓名理念将把您“命格”与周易《易经》文化完美的结合起来，达到阴阳五行的“天人合一”之最高境界，促使您的命格的财运，事业，人生层次，社会地位，运势等各方面得以提高；