八字看婚姻：专看女命婚姻

发布时间：2013.03.04 浏览次数：

八字看婚姻：专看女命婚姻

八字看婚姻：女命与男命，看法不同，非命理有殊，乃妇女在社会上之习惯地位有不同也。何谓习惯地位不同呢？男命不论格局高下，总以运行旺地，事业发达为美，妇女从夫为正，夫利其妇必利，夫困其妇必困，即使自己运途平常，而行夫旺或子旺之运，同作佳运论之，夫贵妻荣，子贵母福。璧如小孩之运，在父母保护之下，只要父母健旺得意，即是福荫，本身运劣，不过读书无进步，多疾病之灾而已，女命也如是，故论女命者，必先看夫子二星，中年要行夫星旺地，晚年要行子星旺地，本身交入旺运，欣欣向荣，事业创建，身心俱劳，在事实上非先克夫，即离家庭，舍中馈，自己不以为福，社会上视之也不以为福也，女命之中，不乏本身顺运，夫子二星同时并旺者，然处于相反地位者，不在少数，女命以用财官为喜，伤官为忌，即以此为故，命理之外，必参以社会习俗，此女命之所以异于男命也。

先贤万育吾说：“或问：妇人何利呢？利在夫星，夫利其妇必利，夫困其妇必困；妇人从夫，先观夫星以定出身之贵贱，再看子星以察晚年之荣辱。官杀财得地，夫利也；食神得地，子昨也。夫利则出身富贵，一生享福；子利风晚年厚养，褒宠诰封。旺夫者，以食生财，财生官故也。反之，则否。女命以克我者为夫，我生者为子，皆要得时乘生旺之气，若旺气只聚于时也可，用官为夫，不要见杀，用杀为夫，不要见官，一位为好（恐其混杂也）；有两位官运，无杀以杂之；四柱纯杀，无官以混之，俱为良妇，更得本身自旺尤佳，但旺不可太过。食为子息引归时逢旺，再得二德扶身，乃夫贵子荣之命。不宜身旺重叠，暗藏夫神乃伤官，七杀、魁罡、相刑、羊刃太重，合多有情，皆不为美，岁运也然。其看法有八，即纯、和、清、贵、浊、滥、娼、淫也。”

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先贤刘伯温注说：“局中官星明显，夫贵而吉，理自然也！若官星太旺，以伤官为夫；官星太微，以财为夫；比劫旺而无官，以伤官为夫；伤官旺而无财官，以犯为夫。满局官星欺日主者，喜印绶而夫不克身也；满局印绶泄官星之气者，喜财星而不克夫也。

大体与男命论子论贵这理相似，局伤官清显，子贵而亲，不必言也，若伤官太旺，以印为子；伤官太微，以比劫为子；印绶旺而无伤官得，以财为子也；财神旺而泄食伤者，以比劫为子也。不必专热官而论夫，专执伤食而论子，但以安详顺静为贵，二德三奇不必论，咸池、驿马纵有验，总之于理不长，其中究论，不可不详。”（这是说明论女合应重格局彭和而不重神煞）

先贤陈素庵说：“凡看女命，喜柔不喜刚，喜静不喜动；子喜旺不喜衰，喜生不喜绝；财印喜和不喜戾，贵合喜不和不喜多；伤刃比劫，冲战刑害，喜无不喜有，此大法也。然日主过弱，也宜生之助之；夫、子太旺，也宜损之泄之。有时用财制印，用枭制食，用伤制官，用杀制劫，用劫制财，用合邀吉神，用刑冲去忌神，用之切当，凶反为吉。又有局无夫星而夫贵者，局无子星而子多者，此必暗生暗会；有夫星透露而夫贱者，有子星显明而子少夭，也于诸格推之；但中有刚健威武之局及暗冲暗合，用刃用马之类，女命不宜耳！若分别或贞或邪或顺或戾，须看日主及所用格局，纯静者为贞，刚强者为戾，也只就五行取断，勿泥旧书，妄造神煞可也。至于旧论女命，只许一官，不宜重见，此殆二干二支，重见非宜耳！若甲官带寅而得禄，乙杀带卯而有制，此乃吉而有力，即官杀两遇，去留合法，也自无害，凡印财食伤皆然。”故夫星是否得力，则必须就用神是否得力论之，不可泥古不化，是以女命乃有“以用神看夫，喜神看子”之说，请读者特别注意。

八字看婚姻：

先贤任铁樵说：“凡女命之夫星，即是用神；女命之子星即喜神；不可专论官星期三夫，伤仞为子。

女命者，先观夫星这盛衰，则知其贵贱矣！次察格局之清浊，则知其贤愚矣！淫邪嫉妒，不离四柱之情；贞静端庄，总在五行之理，是以审察宜精，贞妇不遭谬妄；详究其确，淫秽难逃正论。二德三奇，乃好事之妄造；咸池、驿马，以后人之谬言。不孝翁姑，只为财轻劫重；不敬丈夫，皆因官弱身强。官是明显，夫主峥嵘；气静和平，妇道柔顺。若乃官星太旺，无比劫以印为夫；有比劫而无印者，以伤食为夫；官星太弱，有伤官以财为，无财星而比劫者，也以伤食为夫；满盘比劫而无印无官者，又以伤食为夫；满盘印绶而无官无伤者，以财为夫；伤官旺日主衰，以印为夫；日主旺，食伤多，以财为夫；官星轻，印绶重，也以财为夫。财乃夫之恩星，女命身旺无官，财是令得局者，上格也。若论刑伤，又有生克之理存焉！官星微，无财道，日主强，伤官重，必克夫；官星微，无财星，比劫旺，必欺夫；官星微，无财星，日主旺，印绶重，必欺夫克夫；官星弱，印绶多，无财星，必克夫；比劫旺而无官，印星无财，有伤官，印绶重，必克夫；食神多，官星微，有印绶，过财星，必克夫。”

又说：“女人以用神为夫，喜神为子，不可专论官食为夫子。日主旺，伤官旺，无印绶，有财星，子多而贵；日主旺，伤官旺，无财印子多而强；日主旺，伤官轻，有印绶，财得局，子多而富；日主旺，无食伤，官得局，子多而贤；日主旺，无食伤，有财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，无官杀，子多而能。日主弱，食伤重，有印绶，无财星，必有子；日主弱，食伤轻，无财星，必有子；日主弱，财星轻，官印旺，必有子；日主弱，官星旺，无伤官，有印绶，必有子；日干弱，无官星，有伤劫，必有子。

日主旺，有印绶，无财星，子必少；日主旺，比劫多，无官星，有印绶，子必少。日主旺，印绶重，无财星，必少子；日主弱，伤官重，印绶轻，秘少子！日干弱，财星重，逢印绶，必少子；日主弱，官杀旺，必少子；日主弱，食伤旺，无印绶，必少子。

火炎土燥少子，土金湿滞少子，水泛木浮少子，金寒水冷少子，重叠

印绶少子，财官太旺少子，满局食伤少子。

至于淫邪之说，也究四柱之神：日主旺，官星微，无财星，日主足以敌之者；日主旺，官星微，伤官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星策，伤官重，无财星，日主足以欺之者；日主旺，官星弱，日主之气，生助他神而去者；日主旺，官星弱，官星之气，合日主而化者；日主旺，官星弱，官星之气，依日主之势者；日主弱，无财星，有食伤，逢印绶，日主自专其主者；日主旺，无财星，官星轻，食伤重，官星无依倚；日主旺，官无根，日主不顾官星，合财而去者；日主弱，伤食重，印绶轻者；日主弱，食伤重，无印绶，有财星者。

食伤当令，财官失势者；官无财滋，比劫生食伤者；满局伤官，无财者；满局官星，无印者；满局比劫，无食伤者；满局印绶，无财者，皆夫星不顺之命也。总之，伤食不宜重，重必轻佻而多淫也；伤食重身弱有印，身旺有财者，秘聪明美貌而贞洁也。因为伤官，食神泄气太过，必主其人聪明放荡，不拘仪节，而且骄傲自尊，日干强不见财星流通或日干弱不见印绶扶助，则任性而无忌惮。

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古来论女命，有八法八格，摘录如下：

1、纯，纯者一也，官星纯一，或杀星纯一，只要一位，不要多见，有财有印，不值刑冲，不相混杂是也。

癸巳

戊午

辛酉

丙申辛酉专禄，有申宫壬水制火润土，辛金不弱，用丙火为夫星，五月火旺秉令，得禄于巳，是夫健也，丙以癸为官，坐贵人，以戊为食神，同禄于巳宫，是夫星有官贵，有食禄也，辛金生壬水为子星，年上癸水，被戊合去，故以壬水为子。引到申时，长生之地，藉壬水制火润土存金，子得力也，天干癸戊辛丙，水火既济，地支巳午申酉，拱夹财库，所以夫高居位，夫荣子贵之命。

2、和，和者，气禀中和，不旺不弱，柱无冲击克害之神也。

丁丑

壬寅

丁酉

壬寅丁生正月，不旺不弱，丁以壬水为夫星，月令甲木，夫之食神也，时干己土，夫之官星也，丁酉日坐贵人，生壬水官星，主夫贵，丁以己土为子星，己土得甲木为官，丁酉日贵生己酉之子星，主子贵，两丁争合壬水，而日主临酉，财旺生官，壬水夫星，情向日主，乃继配也，荣夫荫子之命。

3、清，清者，不杂也，夫星纯一，有财生官，有印助身，无夹杂混浊之气也。

己未

壬申

乙未

甲申乙未日元坐库，木神有气，不旺不弱，以庚为夫星，庚禄居申，得时当旺，以丁为子星，丁旺于未，以壬为印，壬生于申，坐下未库为财，财旺生官，虽有甲木姊妹，庚金情向乎乙，书云：财官印绶三般物，女命逢这必旺夫。

4、贵，命中有官星，得财相资，三奇得其宗，四柱不值杀混合，乃贵命也，经曰：无煞女人之命，一贵可作夫人，又云：女命无煞逢三德，可两国之封，二德者，非独天月二德也，财为一德，官为二德，加之印食，愈为贵也。

甲午

丙寅

丁未

壬寅丁以壬水为夫星，甲木，壬之食神也，丙火，壬之财也，壬水以亥为禄，得二寅暗合亥神，虽夫星失时，而运行西北旺地，原命有财有食禄，故主贵。

5、浊，五行失位，水土互伤，正未不显，偏夫丛杂，无财食印绶，乃下财混浊之人也。

己亥

乙亥

癸丑

己未癸水生拾月，水旺泛滥，癸以戊土为夫，柱不显见，两己偏夫并出，支下又能有丑未之土混浊，四柱无财，不能引化，乙木食神为子星，坐亥自旺，己土受克，加以癸丑、己未，天克地冲，五行失位，杀临身，主先清后浊，毫无福泽之命。

6、滥，滥者，律己不严也，明有夫多，暗中财旺，干支又带桃花阴阳等煞，必因酒色滥交，或克夫再嫁也。

庚寅

丙戌

庚申

丁亥庚寅八专自旺，丙火为夫星，时干又见丁火，寅戌会局，明暗夫多，庚金之情，向丙向丁，意志不定，庚申金暗克寅亥木为财，亥中壬水生之，不免贪恋于财，金水气清，其虽聪明美丽，不免贪财滥交耳。

又如：

己与甲合，又见卯未会局，偏正夫多，年上倒插桃花，岂为良妇。

戊子

甲寅

己未

丁卯

又如：

甲辰

癸酉

丙子

辛卯丙子辛卯，干合支刑，犯荒淫滚浪，二命俱妓也。

7、娼，身旺夫绝，官衰食盛，或伤官伤尽，或官杀混杂，皆娼妓命也。

丁亥

庚戌

戊辰

庚申戊以甲木为夫星，九月失时无气，又被庚金克尽，时引至申，甲木绝地，以庚为食神，归禄于申，亥子壬财也旺，谓之身旺逢生，贪食、贪财，非无财帛，惟缺夫星。

又如：

乙亥

丙戌

甲子

丙寅甲以庚辛金为天星，九月金气衰退，引至时寅，绝而无气，两丙食神太旺，伤其金夫，甲木时上归禄，身旺，谓之自旺食盛，衣食虽好，不免风尘堕落，凡女命见食神，伤官多者，除外格取贵外，都此类也。

8、淫，日干自旺，柱多官杀是也，夫星在干为明，在支为暗。

癸亥

壬子

丁丑

壬寅丁火在众水之中，明暗夫多。书云：丁遇壬而太过，必犯淫邪是也。

又如：

癸卯

甲子

己卯

乙亥己用甲木为夫星，甲败于子，乙木偏夫，贴身相克，亥卯会局，明暗交集，偏夫力强，正夫反回局无权也。

八字看婚姻：

以上为八法，更述八格：

1、旺夫伴随子；时为归宿之地，夫子二星引至时上，夫星生旺，子星衰败者，为旺夫伤子之命。

丙戌

丙申

丁巳

辛亥丁火坐巳自旺，以壬水为夫星，月支申宫，乃夫长生之地，时支亥宫，为夫星临宫之地，丁以辛金为财，七月金旺，乃夫星之印也，两丙相比，乃夫星之财也；敌主聪明富贵，丁以戊土为子，引至时上，亥宫甲木，能克戊土，乃子星被克而难得也，故主旺夫伤子。

2、旺子伤夫：克我者为官为夫，月令有气得时，则夫发福，若干支失位，不得月气，柱中又逢冲克，时上又无旺气，是伤夫也，我生者为子星，引至时上，长生临官带旺之地，又无刑克，是旺子也。

己卯

甲戌

乙卯

戊寅乙以庚金为夫星，九月庚金衰退，引至时上绝地，是伤夫也，乙用丙火为子星，长生于寅，与戌会局，是旺子也。

3、伤夫克子；夫星干支失位，生月生时，柱中毫无生扶，又逢冲克，并且印绶重逢，盗夫之气，兼克子星，引至时上，同归死绝也。

丙子

庚子

乙亥

丙子乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷，又庚金死于子，地支亥子水多，金气泄尽，四柱无土生扶，故伤其夫，乙木以丙火为子星，引至时上，乃水旺火灭之地，虽年时见二丙，而地支无根，水旺火灭，夫子皆亡。

4、安静守分，夫星有气，日干自旺，相停无克，不值刑冲，财食又皆得所，乃安静守分命也。

癸巳

庚申

乙卯

丁亥乙卯专禄自旺，又得亥子会局，是本身旺也，乙木以庚金为夫星，庚禄居申，长生在巳，是夫星旺也，亥中壬水为夫之食神，故主夫食天禄，自己与夫星各乘旺气，两不相伤毫无混杂，乙庚卯申又作合，主安静安分，夫妇和谐。

5、横死夭折，如悬梁、溺水、血产，及被害等不得善终者，乃身弱而遇杀重，杀多克身，又带刑冲破败之类，或命中原有官星受伤，行运复遇官乡，或无官见伤，运复临官，原合带刃无制，运行合刃之地，及亡神劫煞带合之类，皆横夭类也，不特女命如是，男命也同。

丁卯

癸丑

庚辰

丙子庚金以丁火为官星，被癸水伤克，子辰会局，克之太重，水多金沉，一交丁巳运，伤官见官，又会丙煞克身，故有溺水之害。

又如：

壬子

癸卯

甲戌

丁卯月令羊刃，时逢丁卯，伤官羊刃，子刑戌合，四柱无夫星财星，癸酉年不得善终，凡女命官杀太重，羊刃无情，非淫滥即凶亡也。

6、福寿两备，福寿两备者，造化之中和，格局之纯粹民，身坐旺乡，通于月令之气，支干相辅，更带财官印绶，各得其位，不行旺财坏印伤官之局，尤喜食神天厨财印之乡，此一生享用，福寿两备之命也。

丙午

庚子

辛酉

癸巳辛酉专禄自旺，以癸水为子星，得禄于子，通月令之气，为天厨寿星，子星得地也，辛以丙为官，丙火归禄于巳，夫星得地也，十一月生人，有金白水清之象，干支上下相辅，毫无损伤，主为人端庄美貌，夫子相停福寿兼备之格也。

7、正偏自处，正偏者，夫妇相合，复遇比肩争财，如一位夫星，有两位妻星相合，名为争合，日元自旺，彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼为偏，若彼旺我衰，四柱冲我，则彼正而我偏矣，盖身旺有气，则夫从我为正，我身衰而别位旺，我反为偏矣，或自旺太过，柱无夫星者，也为偏，或官杀混杂，伤官太重，均偏妻命也。

壬子

丙午

辛酉

辛卯辛以丙火为夫星，日坐酉支，专禄自旺，时上辛卯之金，虽争合丙官，却无力，我旺彼衰，故我为正而彼为偏。

又如：

癸未

壬戌

癸巳

壬子癸以戊土为夫星，癸巳水弱，壬子水旺，弱不胜旺，被壬水争去正夫，乃彼正为偏也。

八字看婚姻：

8、招嫁不定，何谓招嫁不定，月令有夫星透干，与己相合，，其夫星却无气，时引官星或杀，却乘旺地来克己身，又从服偏夫，谓之招嫁不定，若夫星不旺，或受克制，必嫁夫迟，或夫不济事。

癸酉

甲子

己未

乙亥己土以甲木为夫星，生于十一月失时，时逢亥宫甲木长生，是夫旺也，不合更见乙木，未为乙木库地，亥未相合，其情密切，甲生子月，夫临败地，不显，时逢乙亥，亥中木气长生，反助乙木，己土向甲，又向乙也，此为招嫁不定。

以上八法八格，乃女命特殊之点，至于富贵贫贱穷通寿夭，又与男命一例同推。

（二）再论女命

女命以年月为母家，以日时为夫家，日为夫，时为子，喜用福神聚于日时上，因夫子而贵，妇女之福，，在夫与子，若喜用福神聚于年月胎上，只是生于富贵之家，终不为夫子之福。

喜用忌见冲动，女命以官星为夫，尤忌见冲，不必官杀混杂，方为多夫，凡夫星见冲动者，聚乙烯淫滥多夫之命，此可补八法八格之缺也。如：

女命：壬寅、壬子、乙酉、己卯。

女命：乙卯、乙酉、乙卯、丙子。

女命：乙巳、丁亥、癸酉、庚申。

又女命忌合，干合支合。均非所喜，尤以双鸳合为忌，双鸳合者，如一己见二甲，一乙见二庚，一辛见二丙，一丁见二壬，一癸见二戊之类，或四柱原有甲乙，又有乙庚、子丑、寅亥，两两对合，谓之双鸳合，女命见之，皆不为良，更带桃花者，谓之双鸳杀，尤为不美。

八字看婚姻：

论女命要特别注意，不可见八字中有孤独寡、桃花、劫煞、红艳、望门寡、死魂子、铁扫帚……等就判定为破败淫邪或克夫刑子之命。盖论八字必须配合全局及行运得失，不可见八字中有一、二刑破等，而以一概百，以偏概全断定之其不合逻辑，其不可信，一望而知！先贤刘伯温附和滴天髓说，抱半保留态度，以二德三奇不必论，咸池驿马纵有验，总之于理不长；先贤张楠痛加斥责；先贤陈素庵以为妄造地稽；先贤沈孝瞻以神煞终无关乎格局之贫贱。几乎所有明清以来精研命理的学者，几乎无人确认各种神煞，对于人命具有决定影响力。故论女命必须就全局兼合岁运统观，千万不可一见桃花、驿马、红艳，即妄言淫邪，庶免贞妇遭谤，而后悔失言。

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